辱牛仆射相公一札兼寄三篇寄怀雅意多兴味亦以三长句各各继来意次而和之

白居易 · 唐

忧悲欲作煎心火，荣利先为翳眼尘。

（同上《人事部·感兴》）（按：严绍荡以上列二首同列后题下，视为同作三首中之二首，可参考。

今仍分列。

）。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感淡泊

创作背景

酬唱赠答

此诗为白居易酬和牛僧孺（牛仆射）之作，原题下注引《人事部·感兴》。严绍荡曾将此类诗作归并，今依《全唐诗》体例分列。诗作背景涉及中唐牛李党争复杂局势，诗人借酬唱抒发政治生涯中的感悟与处世哲学。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

此诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，每首四句，每句七字。源于六朝乐府与古诗演变，至唐代格律定型。讲究平仄粘对与押韵规则，具有音乐美与建筑美。是唐代文人抒发情感、酬唱赠答的重要载体。

情感 · 解读

诗中通过'煎心火'与'翳眼尘'的生动比喻，深刻表达了对忧悲情绪的痛苦体验。同时展现了对荣华富贵的清醒认知与摒弃态度。情感由内心的焦灼转向对世俗价值的超脱，体现了诗人寻求精神解脱的愿望。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

忧悲指忧愁悲伤的情绪。煎心火比喻内心极度的痛苦如同火烧。荣利指荣华富贵与功名利禄。翳眼尘意为遮蔽眼睛的灰尘，比喻名利蒙蔽心智。翳读音yì，意为遮蔽。

白话释义

忧愁悲伤的情绪就像火一样在心中煎熬。荣华富贵和功名利禄就像是先落下的灰尘，遮住了双眼让人看不清真相。

主旨概括

这首诗通过形象的比喻，表达了诗人对忧愁痛苦的深刻感受。同时指出名利会蒙蔽人的心智，体现了诗人想要放下名利、寻求内心平静的想法。

跨学科 · 是什么

中医情志学说医学

中医理论认为'心主神明'，人的精神意识活动由心主宰。'七情'即喜怒忧思悲恐惊是主要情志，若过度则会损伤脏腑。'忧悲'过度会耗伤肺气与心气，导致气机郁结化火，出现心烦失眠等症状，即所谓'煎心'的生理基础。

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读写应用

诵读指导

诵读时前句'忧悲'宜重读以示沉重，'煎心火'语速稍慢，体现煎熬感。后句'荣利'可读得轻短，'翳眼尘'则需沉稳有力，表达出警醒之意。整体语调应由沉郁转为坚定。

句式仿写

可仿写'XX欲作XX火，XX先为XX尘'句式。例如：'懒惰欲作焚身火，游戏先为迷魂尘'。通过比喻手法，将抽象概念具象化，表达对某种行为的批判或反思。

写作应用

在议论文写作中，引用此句可论证'淡泊名利'、'保持清醒'等观点。适用于探讨人生价值、精神追求或批判世俗风气的文章，作为道理论据增强说服力。

关联知识图谱

白居易同作者

本诗作者，中唐著名现实主义诗人，主张'文章合为时而著'。

牛僧孺酬唱赠答

题中'牛仆射'即牛僧孺，唐代政治家，白居易好友。

名句 CLASSIC LINES

忧悲欲作煎心火，荣利先为翳眼尘

此联运用比喻与对仗手法，将抽象情感具象化。'煎心火'形象描绘了忧愁的煎熬，'翳眼尘'则深刻揭示了名利的蒙蔽作用。语言平易而寓意深远，体现了白居易通俗写实的诗风。

标签 TAGS

淡泊医学物理学

作者 POET

白居易 772年－846年

唐代官员、著名诗人