题天乙山寺
门前山水丹青谱，洞里乾坤蓬岛图。
（道光《奉新悬志》，转录自《文学遗产》一九八七年第二期刊谢先模文。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
文献辑佚
此诗原载于清代道光年间编纂的《奉新县志》，后由学者谢先模撰文发表于《文学遗产》一九八七年第二期，从而被现代唐诗研究者所知。因属地方志转录之残句，具体创作年代与背景已不可详考，仅能确认为题壁或题咏寺院之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，全诗共二句十四字，属于近体诗范畴。此类体裁讲究格律严整，虽仅存残句，但仍可见其声律和谐之美。在文体定位上，属于唐代流行的写景抒情短章，具有极高的艺术概括力。
情感 · 解读
诗中通过对天乙山寺周边山水景致与洞天福地的描绘，营造出一种超凡脱俗、清幽静谧的意境。作者以画喻景，表达了对佛门清净地的向往与赞美，同时也流露出一种寄情山水、追求精神解脱的隐逸情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
丹青
丹青原指丹砂与青雘两种矿物颜料，后泛指绘画艺术。在本诗中，作者用“丹青谱”来形容门前的山水景色色彩斑斓，如同画师笔下的精美画卷。这一词汇生动地表现了自然景色的艺术美感，是古诗中常见的借代修辞。
蓬岛
蓬岛即蓬莱山，古代神话传说中的海上三神山之一，是仙人居住的地方。诗中用“蓬岛图”比喻洞中的景象，意指寺院所在的洞穴如同仙境一般神秘莫测。这一典故的运用增添了诗作的仙气与超脱感。
白话释义
寺院门前流淌的山水景色，就像是一幅天然生成的绚丽画卷。走进幽深的洞府之中，里面的天地乾坤仿佛是传说中的蓬莱仙境图景。
核心主旨
这首诗通过描写天乙山寺外部山水如画、内部洞天如仙境的景象，赞美了寺院环境的清幽与非凡。作者借此表达了对远离尘世喧嚣、追求心灵净土的向往之情，展现了唐代文人对自然与方外之地的审美追求。
跨学科 · 是什么
喀斯特地貌地理学
诗中提到的“洞里乾坤”描述了巨大的溶洞空间。江西奉新地区多石灰岩地质，极易发育形成溶洞、石笋、钟乳石等喀斯特地貌。这些奇特的地质景观在古人眼中充满了神秘感，故而被想象成神仙居住的洞天福地。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言诗“二二三”的节奏划分。前两个字“门前”、“洞里”需读得轻快平稳；中间的“山水”、“乾坤”应稍作停顿并重读，以突出景物主体；最后三字“丹青谱”、“蓬岛图”语调需饱满悠长，读出画面的延展感与仙境的空灵感。
句式仿写
本诗运用了工整的对仗句式，可模仿“门前……，洞里……”的结构进行写作练习。例如：“门前溪流琴瑟鸣，洞里岁月古今长。”通过仿写，可以体会对仗修辞在构建画面感和节奏感方面的作用，提升语言表达能力。
写作应用
“丹青谱”一词极具画面感，适合用于描写自然风景或艺术创作的文章中。例如在游记写作中，可以引用“门前山水丹青谱”来形容景区景色的优美如画，或者用“生活是一卷丹青谱”来比喻人生的丰富多彩。
关联知识图谱
蓬莱仙境同典故
诗中“蓬岛”即指蓬莱仙境，是道教神话中的重要地理概念，常在古典诗词中作为超脱尘世的象征出现。
题壁文学同体裁
本诗为题寺之作，属于题壁诗的一种，即兴题写于寺院墙壁或石壁之上，是唐代文人常见的创作形式。
名句 CLASSIC LINES
门前山水丹青谱，洞里乾坤蓬岛图
此二句为全诗仅存残句，运用了工整的对仗手法，将自然山水比作丹青画卷，将洞中天地喻为蓬莱仙岛。名句以极简笔墨勾勒出宏大的空间感与审美意境，是唐代题寺诗中的佳句，具有极高的审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
宣宗皇帝李忱
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