因见诸书见解异途乃有颂
石桥南，赵州北，中有观音有弥勒。
祖师留下一只履，直到如今觅不得。
（此首又见《祖堂集》卷十八）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
创作背景
此诗作者存疑，一作智寂作，一作缘密作。诗题'因见诸书见解异途'点明创作动因：因见各家对'赵州履'公案解说纷纭、歧义丛生，故作此颂以定宗旨。旨在批评文字知解的局限性，主张回归禅宗'不立文字'的本真体验。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句，全诗共四句，每句七字，押仄声韵。属于佛家偈颂体诗歌，兼具禅宗公案与诗歌形式特征。语言通俗质朴，不拘泥于格律严规，体现了禅诗直指人心的文体特点。
情感 · 解读
核心情感为对禅宗公案的深刻反思与对佛法真谛的探求。通过'觅不得'的结局，表达了对世俗执着心态的否定，揭示了'平常心是道'的禅理。情感基调超脱淡然，寓庄于谐，引导读者破除妄念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
石桥：指赵州石桥，即赵州桥，位于今河北赵县。赵州：地名，古称赵郡，此处亦双指唐代高僧赵州从谂禅师。观音、弥勒：佛教菩萨名，象征慈悲与未来佛。祖师：指禅宗初祖菩提达摩。履：鞋子。觅：寻找。
逐句释义
第一句：在石桥的南边，赵州的北边。第二句：这中间供奉着观音菩萨和弥勒菩萨。第三句：达摩祖师留下了一只鞋子。第四句：直到现在人们也找不到它。
核心主旨
这首诗通过讲述达摩祖师'只履西归'的传说，告诉人们一个道理：真正的佛法真谛是无形无相的，不能通过刻意的外在寻找来获得。作者批评了那些只在书本文字中钻牛角尖、争论不休的人，指出真理往往就在心中，不必向外索求。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
菩提达摩是南天竺人，被尊为中国禅宗初祖。据史载，他于北魏时期在嵩山少林寺传法。'只履西归'是关于他的著名传说，反映了当时社会对高僧神迹的崇拜与记录。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。前两句'石桥南，赵州北'节奏明快，交代地点；'中有观音有弥勒'稍作停顿，体现庄严感。后两句'祖师/留下/一只履，直到/如今/觅不得'，'觅不得'三字需重读并拖长，留下余韵，表现寻找无果的怅惘与顿悟。
句式仿写
本诗采用'方位对举+典故隐喻'的句式。可仿写：'书山高，学海深，中有真理有本心。前人留下一盏灯，直到如今照古今。'通过模仿，学习如何用具体事物隐喻抽象道理。
写作应用
核心名句'祖师留下一只履，直到如今觅不得'可用于写作中论述'真理不可外求'、'摒弃形式主义'等主题。例如在谈论学习方法时，可引用此句说明死记硬背不如心领神会；在谈论人生追求时，可说明幸福往往不在远方，而在当下。
关联知识图谱
赵州禅师人物关联
诗中'赵州'与'石桥'均与唐代高僧赵州从谂禅师及其著名的'赵州桥'公案有地缘与法脉关联。
禅宗初祖同典故
诗中'祖师'指菩提达摩，'一只履'涉及其'只履西归'的历史传说。
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作者 POET
从谂
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