关南鼓

锡撼风霜虎豹愁,楚王城里倒骑牛。

腾腾尽喝关南鼓,声压云雷动九畴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感豪迈
创作背景
禅宗公案背景
本诗创作背景关联唐代禅宗公案。据禅宗典籍记载,关南(今湖北襄阳一带)高僧以此奇特行止示现禅机。诗中“倒骑牛”并非实指普通农耕生活,而是禅僧打破常规思维、以此勘验学人悟境的特定机锋动作,体现了唐代禅宗“行亦禅,坐亦禅”的修行风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一,适宜抒发豪情壮志或描摹瞬间感悟。
情感 · 解读
诗中核心情感为豪迈狂放,展现了禅宗修行者不拘世俗礼法、精神自由奔放的境界。通过倒骑牛、喝鼓等反常行为,表达了对世俗权威的蔑视与内心彻悟后的自信,气势磅礴,具有强烈的感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
指锡杖,僧人云游时携带的手杖,头部装有金属环,振动时发出声响。诗中“锡撼”意为摇动锡杖,发出清脆的金石之声,以此开路或示警,也象征着僧人的威仪。
楚王城
指古代楚国的都城,此处代指诗人所在的关南地区(今湖北一带)。湖北古属楚地,历史上楚国曾在此建都,故诗中常以楚王城代指该地域,点明了故事发生的地点。
倒骑牛
字面意思为倒着身子骑在牛背上。在普通生活中这是一种反常、滑稽的姿态,但在本诗中,这是禅宗高僧特有的行为方式,象征着不按常理出牌、打破世俗常规思维的境界。
九畴
原指传说中大禹治理天下的九类大法,即《洪范九畴》,后泛指天地间的根本法则或宇宙秩序。诗中用此词极言鼓声与喝声的威力巨大,能够震动天地根基。
诗句白话释义
手中的锡杖摇动,其声威让风霜都为之震撼,连凶猛的虎豹也感到忧愁。在古老的楚王城里,禅师倒骑着牛缓缓而行。精神蒸腾向上,大声喝唱着关南的鼓调,那声音之宏大,压过了天上的云雷,震动了天地的秩序。
核心主旨
这首诗通过描写一位禅僧倒骑牛、高声喝鼓的奇特行为,生动地刻画了一位性格豪放、不拘礼法的得道高僧形象。诗歌表达了禅宗修行者追求精神绝对自由、不被世俗规则束缚的豁达境界,展现了强大的精神力量。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“楚王城”具有明确的地理指向性。历史上楚国都城屡有迁徙,但在今湖北境内留下了深厚的楚文化积淀。诗人以此地名入诗,不仅交代了地点,更借楚地悠远的历史文化背景,烘托出一种古老而神秘的氛围,使禅僧的活动具有了历史纵深感。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句“锡撼风霜虎豹愁,楚王城里倒骑牛”时,语调应沉稳中带有力度,体现锡杖的威严与倒骑牛的从容。后两句“腾腾尽喝关南鼓,声压云雷动九畴”是高潮,语速可稍快,声音要饱满洪亮,特别是“喝”、“压”、“动”三个动词要重读,读出气势磅礴的感觉。
写作应用
核心名句“声压云雷动九畴”可用于描写气势恢宏的场景或表达坚定的信念。例如在写作中描写阅兵仪式、自然灾害中的救援场面,或描写某人发表演讲极具感染力时,可化用此句,如:“他的演讲声压云雷,震撼了在场的每一个人。”
关联知识图谱
南泉斩猫同类禅宗公案
两者皆为禅宗著名公案,通过激烈、反常的行为(斩猫、倒骑牛)来截断学人的妄念,直指人心,体现了禅宗不立文字、教外别传的顿悟法门。

名句 CLASSIC LINES

腾腾尽喝关南鼓,声压云雷动九畴
此联为全诗核心名句。以“腾腾”形容气势蒸腾,“喝”字将鼓声与人声合一,极具震撼力。后句以“云雷”与“九畴”作比,极言声音之宏大不仅压倒自然之声,更震动天地秩序,展现了修行者气吞山河的精神境界,常被后世用于形容气势磅礴之境。

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作者 POET

克符道者
唐代临济宗禅僧、诗人

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