南泉竹
根蒂欲何寻？
孤奇迥众林。
凤来敲节目，龙去晓知音。
撼雪精神别，吟风体物深。
平常烟霭里，动转桭虚心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感托物言志
创作背景
禅林咏物
本诗作者为唐代禅宗高僧普愿禅师，题名“南泉竹”指代其驻锡的池州南泉山。创作背景源于禅师在南泉山修行时，借山间竹子这一自然物象，阐发禅宗心性论与修行境界。诗作并非单纯写景，而是以物喻禅，体现了唐代禅僧以诗证禅、借物明心的文化传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南朝，定型于初唐，是唐代诗歌的重要体裁之一，要求颔联与颈联必须对仗，本诗格律严谨，体现了唐代律诗的成熟风貌。
情感 · 解读
本诗核心情感为咏物言志，通过对南泉竹孤高特立形象的描绘，寄托了诗人坚守节操、虚心待世的君子情怀。诗中既有对竹子凌寒傲雪精神的赞美，也隐含了诗人渴望知音、不随波逐流的高洁志趣，情感层次丰富，寓意深远。
基础解读 READING
语文核心知识
孤奇
“孤奇”意为孤高奇特。诗中用来形容竹子与众不同，独自挺立在树林中，显得格外突出。这个词写出了竹子不随波逐流、保持独特姿态的特点，表达了诗人对竹子独立品质的赞赏。
节目
“节目”在本诗中指竹子的枝节。竹子每长一段就会有一个突起的节，这里特指竹节。诗句说凤凰来敲击竹节，形象地描写了竹子与神鸟互动的画面，赋予了竹子神话般的色彩。
虚心
“虚心”本意是中心空，诗中指竹子中间是空的。这不仅是竹子的生物特征，更常用来比喻人谦虚、不自满的品德。诗人在结尾点出“虚心”，赞美了竹子外表刚劲、内心谦虚的君子风度。
首联释义
竹子的根蒂想要在哪里寻找呢？它孤高奇特，迥然不同于普通的树林。这两句开篇设问，突出了竹子独特的生长姿态，确立了全诗咏物抒情的基调。
颔联释义
凤凰飞来敲击竹节发出声响，神龙离去后它便知晓了知音的音讯。这两句运用传说典故，将竹子与神兽联系，表现了竹子的高贵与灵性，暗示只有高洁之物才能理解它。
颈联释义
撼动积雪时它的精神显得格外不同，在风中吟啸时它对事物的体察很是深沉。这两句通过描写竹子在风雪中的姿态，赞美了它不畏严寒的傲骨和敏锐的感知力。
尾联释义
在平常的烟雾云霭之中，它的一举一动都显现出虚怀若谷的心胸。结尾两句收束全诗，指出竹子在平凡环境中依然保持谦虚的本性，升华了咏物的主题。
核心主旨
这首诗通过描写南泉竹孤高特立、撼雪吟风、虚心待物的形象，赞美了竹子不畏严寒、坚守节操、谦虚谨慎的君子品格。诗人借咏竹表达了自己追求高尚品德、渴望知音、保持虚心的人生态度，是一首典型的咏物言志诗。
跨学科 · 是什么
竹子形态植物学
竹子属于禾本科植物，茎干直立，有明显的节。诗中提到的“节目”就是竹节，它是竹子生长的重要特征。竹子生长迅速，中空外直，这种自然形态被古人赋予了丰富的文化寓意。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏应舒缓沉稳，体现竹子的稳重与禅意。五言诗通常采用“二三”节奏，如“根蒂/欲何寻”。在读到“孤奇”、“精神别”、“虚心”等词时，语调应加重，以突出竹子的精神品质。
句式仿写
可以模仿“撼雪精神别，吟风体物深”这一联进行仿写。句式特点是对仗工整，前两字写动作与环境，后三字写精神或感悟。例如：“经霜意志坚，沐雨情怀切”或“凌云壮志高，立地根基稳”。
写作应用
本诗适合用于“谦虚”、“气节”、“坚守”、“君子之风”等主题的写作。在议论文中，可以引用“撼雪精神别”来论证在逆境中保持气节的重要性；引用“动转桭虚心”来论证做人要谦虚谨慎的道理。
关联知识图谱
咏物诗传统同体裁
本诗以竹为题材，托物言志，符合咏物诗不即不离、形神兼备的特点，属于唐代咏物诗佳作。
岁寒三友文化关联
竹与松、梅并称“岁寒三友”，象征在严寒中保持生机的君子品格，与本诗“撼雪”意象相通。
名句 CLASSIC LINES
撼雪精神别，吟风体物深
此联为全诗核心名句，精炼地概括了竹子的精神特质。上句写竹子撼落积雪的刚劲，象征傲骨与力量；下句写竹子在风中吟啸的深沉，寓意虚心与敏锐。两句对仗工整，意境深远，常被后世用于赞美君子在逆境中坚守节操、在顺境中虚心自省的品质。
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作者 POET
克符道者
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