江南女
江南荡风俗，养女娇且怜。
性冶耻针线，妆成调管弦。
所学非雅音，多被春心牵。
自谓芳华色，长占艳阳年。
却笑邻家女，终朝弄机杼。
机杼纵劳身，罗衣不到汝。
（同前）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
中唐社会风气
此诗收录于《全唐诗》卷七百七十一，题为李绅作（一作李馀）。中唐时期江南经济繁荣，都市享乐风气滋长，诗人有感于世风日下，借女子生活状态之对比，针砭时弊，讽喻当时社会重浮华、轻劳作的畸形现象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然，继承了汉魏乐府感于哀乐、缘事而发的现实主义传统，句式灵活，便于叙事与议论。
情感 · 解读
诗人通过鲜明的对比手法，讽刺了当时江南地区部分女子贪图享乐、不务正业的社会风气，同时对勤劳朴实的劳动妇女寄予了深切的同情，情感基调犀利而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
荡风俗
“荡”字在此处意为放荡、放纵，形容当地风俗浮夸、不循礼法。诗人开篇即点明江南一带存在一种娇纵女子的不良风气，为全诗的讽刺基调奠定基础。
性冶
“冶”指妖冶、艳丽，形容女子性格轻浮、喜好打扮。此处指出这些女子天性羞涩于枯燥的针线活，却热衷于打扮自己，沉迷于声色娱乐之中。
诗句白话释义
江南一带流行着一种浮夸的风俗，养育女儿娇生惯养。她们生性妖冶，以做针线活为耻，妆扮完毕便去摆弄乐器。所学的都不是正统雅乐，多半是被春心欲望所牵绊。自以为拥有芳华美色，想要长久占据美好的青春年华。反而嘲笑邻家的女子，整天只知道摆弄织布机。织布机虽然劳累身体，但是绫罗绸缎却穿不到你自己身上。
核心主旨
这首诗通过对比两类女子的生活，讽刺了当时江南地区女子不务正业、贪图享乐的奢靡风气，同时揭示了劳动者终年辛苦却无法享受劳动成果的社会现实，表达了诗人对社会不公的批判。
跨学科 · 是什么
古代纺织生产历史学
诗句描绘了古代妇女操作织布机的劳作场景。机杼是织布机的主要部件，代指织布。在男耕女织的古代社会，纺织是女性主要的生产劳动，往往需要终日劳作，十分辛苦。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏划分。前四句描写娇女，语调可稍带轻浮、轻快；后四句转入讽刺与同情，语调应转为凝重、深沉，特别是最后两句，要读出讽刺与悲愤的意味。
句式仿写
可仿照“却笑邻家女，终朝弄机杼”的对比句式进行写作练习。例如：“却笑书生痴，终日弄笔墨”，通过对比不同人物的行为与态度，表达某种观点或情感。
写作应用
“机杼纵劳身，罗衣不到汝”一句深刻揭示了劳动与分配的矛盾，可用于议论文写作中论证“社会公平”、“劳动价值”或“讽刺剥削”等主题，增强文章的说服力与深度。
关联知识图谱
张俞《蚕妇》同主题
张俞《蚕妇》中“遍身罗绮者，不是养蚕人”与本诗“罗衣不到汝”立意高度相似，皆揭示劳动者不得食的社会不公。
名句 CLASSIC LINES
机杼纵劳身，罗衣不到汝
此二句为全诗点睛之笔，深刻揭示了当时社会分配的不公与劳动者的悲剧命运：织布者终年劳作却无衣可穿，极具批判力度，与“遍身罗绮者，不是养蚕人”异曲同工。
标签 TAGS
作者 POET
崔致远
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