与学人宗教宗如

满寺释迦子，未详释迦经。

唤来试共语，开口杂音声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句

情感批判 · 讽刺

创作背景

此诗创作于唐代佛教兴盛但流弊渐显的时期。当时寺院林立，僧侣众多，但部分僧人仅以此谋生或避税，不通佛理。作者针对这种“名为释迦子，实不知释迦经”的怪象，写下此诗进行揭露与讽刺，旨在警醒世人重实修、轻虚名。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字，短小精悍。绝句讲究意境深远，此诗语言浅白通俗，具有禅门偈颂的特色。在文体上，它更接近于禅宗的“示法偈”，用以表达作者对当时佛教界风气的看法。

情感 · 解读

核心情感是对当时僧人群体“重形式、轻实质”现象的讽刺与批判。作者通过鲜明的对比，表达了对佛门弟子不研读经典、缺乏真知灼见的失望之情。情感基调犀利直白，体现了作者作为儒家士大夫或禅宗行者的清醒与责任感。

语文核心知识

重点字词

“释迦子”指佛教僧人，意为释迦牟尼佛的弟子。“未详”意为不知道、不了解。“杂音声”指声音杂乱，比喻言语内容空洞无物。全诗用词通俗易懂，接近口语，没有生僻字词，读起来朗朗上口，便于理解。

逐句释义

寺庙里住满了释迦牟尼佛的弟子，但他们却并不了解释迦牟尼佛所说的经典。我把他们叫过来试着交流一下，结果他们一开口，发出的都是杂乱无章的声音，说不出什么有道理的话。

核心主旨

这首诗主要讽刺了那些虽然身穿僧袍、名为佛弟子，却不认真研读佛经、不懂佛理的僧人。作者通过这一现象，批评了当时佛教界存在的形式主义风气，指出信仰不能只看表面身份，更要看内在的学识与修养。

跨学科 · 是什么

社会学社会学

唐代佛教盛行，寺院拥有大量田产和特权，吸引了众多人口出家。这种现象导致僧团成分复杂，许多人出家并非为了修行，而是为了逃避赋税或谋生。这反映了当时社会宗教职业群体的真实生存状态。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句语调要平稳中带有惊讶，“释迦子”和“释迦经”要重读以形成对比。后两句语调转为讽刺，“杂音声”三字要读得轻蔑、短促，表现出失望和嘲弄的情绪。整体节奏要明快有力。

句式仿写

可以模仿本诗“满…………，未…………”的对比句式进行写作。例如：“满堂好学生，未闻读书声。”或者“满街名牌衣，未见真才学。”通过这种强烈的反差，来讽刺某些名不副实的现象，增强语言的表现力。

写作应用

在写作中，当需要批评“形式主义”、“名不副实”或“滥竽充数”等现象时，可以引用此诗。比如在批评某些机构人员臃肿却效率低下的文章中，引用“满寺释迦子，未详释迦经”，可以生动形象地揭示问题的本质。

关联知识图谱

滥竽充数同典故

两者都讽刺了无真才实学的人混在行家里面充数的现象，本诗更侧重于宗教领域的具体表现。