十玄谈(幷序) 玄机

迢迢空劫勿能收,岂为尘机作系留。

妙体本来无处所,通身何更问(《大正》本、《偈颂》作“有”)纵由?

灵然一句超群象,迥出三乘不假修。

撒手那边诸(《大正》本、《偈颂》作“千”)圣外,回程堪作火中牛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟
创作背景
禅宗弘法
作者释常真为唐末五代禅僧,本诗出自其《十玄谈》组诗,旨在通过诗歌形式阐扬禅宗心法,接引学人悟入佛之知见。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,全诗共八句,每句七字,在格律、押韵及对仗方面具有严谨的法度规范。
情感 · 解读
诗作核心情感指向禅宗顿悟后的绝对自由与解脱,表达了超越世俗羁绊、断除烦恼系缚的自在无碍之境。

基础解读 READING

语文核心知识
空劫
“空劫”是佛教术语,指世界毁灭后的空虚时期,这里比喻没有任何执着和牵挂的境界。“尘机”指世俗的烦恼和机心。“妙体”指人的本性或佛性。“三乘”指佛教的三种修行途径,即声闻、缘觉、菩萨。
纵由
“纵由”意为自由、任运,指心灵不受任何束缚的状态。“假”意为借助、依靠。“撒手”比喻放下一切执着。“火中牛”是禅宗典故,比喻在极度痛苦或危险的境界中依然能够自在无碍的大智慧。
首联释义
在那漫长而空虚的劫数中,没有什么能束缚自性,它怎么可能被世俗的烦恼机心所羁绊和留住呢?
颔联释义
奇妙的自性本体本来就没有固定的处所,既然通身都是它,又何必再问是否自由呢?
颈联释义
那灵然独照的一句真言超越了世间万象,它远远超出了佛教的三乘教义,根本不需要刻意去修行。
尾联释义
在那边撒手归去,连千圣诸佛都抛在身后,回过头来,甚至甘愿在烈火中做一头牛,这是何等的自在与担当。
禅悟解脱
这首诗通过阐述禅宗的“空”与“悟”,表达了诗人对自性本自具足、不假外求的深刻体悟。诗歌指出真正的修行在于放下执着,超越常规的教条和形式,达到一种绝对自由的精神境界。
跨学科 · 是什么
空劫天文学
“劫”是古印度时间单位,佛教认为世界经历成、住、坏、空四个阶段。“空劫”指世界坏灭后,尚未生成的空虚时期,在诗中象征绝对的空寂。
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读写应用
节奏划分
诵读时节奏宜舒缓沉稳,体现禅诗的思辨色彩。首联“迢迢/空劫/勿能收”需读出空灵感,尾联“撒手/那边/千圣外”应读出决绝与洒脱。
哲理表达
“灵然一句超群象”可用于写作中表达独到见解、不随波逐流的自信与气魄,适用于谈论创新、个性或真理探索等话题。
关联知识图谱
禅宗思想同主题
本诗为典型禅宗偈颂,全诗围绕禅宗明心见性、顿悟成佛的核心思想展开论述。

名句 CLASSIC LINES

灵然一句超群象
此句为全诗核心名句,精辟概括了禅宗不立文字、教外别传的顿悟特质,指出灵然自性本自具足,超越一切名相对待。

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作者 POET

常察 约870年-961年
五代诗僧,禅宗禅师

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