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题石门
题石门
罗隐
· 五代
灵岩一窍何年凿?
混沌初开有此门。
探药仙人何处去,山中不改旧乾坤。
(《宛陵郡志备要》。
此首从《郑州大学学报》一九八六年六期李之亮《〈罗隐年谱〉补正》一文所辑收入。
)。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
沧桑
创作背景
创作背景
本诗最早见于《宛陵郡志备要》,后由学者李之亮从《郑州大学学报》一九八六年六期《〈罗隐年谱〉补正》一文中辑出。罗隐一生坎坷,诗中寻仙问药之语或隐喻其对理想与归宿的探寻,具体创作时间与地点学界尚无定论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。罗隐作为晚唐重要诗人,其绝句作品常以此体裁寄托身世之感与历史兴亡之叹,语言精炼而意蕴深远。
情感 · 解读
诗作通过追问石门开凿之始与仙人去向,营造出一种亘古永恒的时空意境。核心情感在于表达对自然永恒与人事变迁的深刻感悟,流露出一种物是人非、岁月沧桑的苍凉之感。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“灵岩”指灵秀的山岩,此处代指石门所在的山体。“一窍”指一个孔穴或洞口,即诗题中的石门。“混沌”指天地未分之前的元气状态,古人认为世界由此开辟。“乾坤”指天地、宇宙,诗中指代山中的自然世界。
逐句释义
灵岩上的这个石洞是哪一年开凿出来的?也许从天地混沌初开的时候就已经有了这扇石门。进山采药的仙人到底去了哪里?只有这山中的天地依然保持着自古以来的模样,没有任何改变。
核心主旨
这首诗通过描写石门这一自然景观,提出了关于其起源的疑问,并联想到寻找仙人的传说。诗人感叹仙人已去无踪迹,而大自然却永恒不变,表达了对自然永恒和岁月流逝的思考。
跨学科 · 是什么
地理学
地理学
诗中提到的“灵岩一窍”很可能是指天然形成的溶洞或石缝。在地理学上,这类地貌多见于石灰岩地区,是经过亿万年的水流溶蚀作用而形成的,并非人工开凿。诗人追问“何年凿”,恰恰反映了自然造化的鬼斧神工。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读前两句时,语调应上扬且带有疑问语气,体现对历史的追问;后两句语调转为平缓深沉,“何处去”要读出失落感,最后一句“旧乾坤”应重读,以强调自然的永恒与厚重。
句式仿写
可仿照“XX一X何年X?混沌初开有此X”的句式进行写作练习。例如:“青山一径何年辟?混沌初开有此途。”通过模仿,学习古诗中设问修辞的运用,体会其引发思考的艺术效果。
写作应用
“山中不改旧乾坤”一句可用于描写自然景观的游记散文中,表达对自然永恒魅力的赞美;也可用于历史类文章中,感叹朝代更替而山河依旧,抒发沧桑之感。
关联知识图谱
罗隐
同作者
晚唐著名诗人,著有《谗书》等,诗风犀利,多讽刺之作。
名句
CLASSIC LINES
山中不改旧乾坤
此句为全诗核心名句,意指山中自然风貌依旧,仿佛保留了天地初开时的原始状态。诗句以“不改”二字凸显自然的永恒性,与人事的短暂变迁形成强烈对比,富含哲理意味。
标签
TAGS
沧桑
地理学
天文学
民俗学
作者
POET
罗隐
833-909/910(两说并存)
晚唐五代文学家、吴越官员
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