凤凰台

昔云丹穴凤,翔集高台端。

(同前。

)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感祈福
创作背景
咏物题咏
本诗具体创作背景史籍记载不详,推测为登临古台、见景生情而作的咏物诗。诗题“凤凰台”多为后世地名,诗人借传说中凤凰栖息之地,抒发思古之幽情与对盛世重临的渴望,属于典型的咏史怀古题材。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共四句,每句五字,不讲究严格的平仄对仗,韵律自由古朴。五言古诗源于汉代,是古典诗歌的重要体式之一,语言凝练,适于叙事抒情。此诗体在唐代以前极为盛行,本诗即承袭汉魏古诗风骨。
情感 · 解读
诗歌通过描绘凤凰栖息高台的景象,表达了对祥瑞降临的期盼与赞美。凤凰在传统文化中象征天下太平与德行高洁,诗人借此意象寄托了对清明政治与美好世道的向往,情感基调庄重而神圣。

基础解读 READING

语文核心知识
丹穴
丹穴是神话传说中的地名,相传为凤凰的诞生地或栖息地。在《山海经》中有明确记载,丹穴之山是凤凰的居所,象征着吉祥与神圣的源头。诗中用此词代指凤凰的出身不凡,来历神圣。
翔集
翔集是一个复合词,翔意为飞翔,集意为鸟栖止于树上。这两个字组合在一起,生动地描绘了鸟儿在空中飞翔后停歇下来的完整动作。在本诗中用来描写凤凰的动作,既展现了其飞舞的动态美,又表现了其栖息时的安详。
诗句白话释义
过去传说在那丹穴山中生长着凤凰,它展翅飞翔,最终聚集栖息在高高的台榭顶端。这两句诗通过叙述古老的传说,将读者的思绪引向一个神圣而高远的境界,为全诗营造了神秘而庄重的氛围。
核心主旨
这首诗通过描写传说中的神鸟凤凰栖息于高台之上的情景,表达了诗人对祥瑞之兆的赞颂。凤凰在古代是天下太平、君主有德的象征,诗人借此寄托了对美好时代的向往和对高尚品德的追求,展现了古代文人的政治理想与精神寄托。
跨学科 · 是什么
凤凰植物学
凤凰是中国古代传说中的百鸟之王,雄为凤,雌为凰,合称凤凰。它并非现实中存在的生物学鸟类,而是古人融合了多种现实鸟类特征(如鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾)创造出的神兽形象。在文化中,它象征着祥瑞、永生和高贵,常与龙并称。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、舒缓的语调。前句“昔云/丹穴/凤”宜读出悠远传说之感,语速稍慢;后句“翔集/高台/端”应读出凤凰飞翔的舒展与栖息的稳重,“端”字可适当延长,以体现高台之高与意境之远。
句式仿写
本诗运用了“昔云……,……端”的句式,先引传说或典故,后描绘具体场景。仿写时可参考此结构,例如:“昔闻昆仑雪,飘落玉峰巅。”通过引用传说(昆仑雪)引出具体画面(飘落玉峰巅),营造高远意境。
写作应用
核心名句“昔云丹穴凤,翔集高台端”可用于写作中形容杰出人才汇聚或祥瑞之事降临。例如在描写人才引进的文章中,可写道:“筑巢引凤,正如古语所云‘昔云丹穴凤,翔集高台端’,良好的平台终将吸引各方英才。”
关联知识图谱
凤凰台传说同源传说
本诗所咏凤凰台与各地凤凰台传说同源,皆源于凤凰非梧桐不栖、非练实不食的神话传说,是地名文化的体现。

名句 CLASSIC LINES

昔云丹穴凤,翔集高台端
此二句为全诗起兴之笔,引用丹穴出凤的典故,生动描绘了凤凰翱翔并栖息于高台之端的画面。

标签 TAGS

作者 POET

罗隐 833-909/910(两说并存)
晚唐五代文学家、吴越官员

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