入道浅深颂 二

露柱不声唤,猢狲绳子断。

上士笑呵呵,中流若为见。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
禅门心法
此诗为北宋云门宗高僧释义青所作,旨在阐释禅宗修行的境界差异。作者借露柱、猢狲等意象,打破学人常规思维,引导学人超越语言文字的束缚,直证心性本体。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗文学中的颂古体裁,乃是以诗歌形式对公案进行阐释与赞叹。此类作品不重辞藻华丽,而以直指人心、揭示禅理为要,语言质朴凝练,机锋峻烈,在宋代禅林极为盛行。
情感 · 解读
诗中以上士笑呵呵的形象,生动传达了彻悟后的解脱与喜悦。这种情感非世俗之乐,而是破除无明执着后,内心自然流露的自在法喜,展现了禅者超然物外的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
露柱
指露在外面的柱子,是禅宗典籍中常见的意象。禅宗常以此代表无情之物,意指那些不会说话、没有知觉的物体,用来打破学人对语言文字的执着。
猢狲
即猴子,在禅宗文学中常用来比喻人的心念。猴子的习性是跳动不停,难以安静,正好形象地比喻人心中纷乱不息的妄念与杂念。
诗句释义
露柱本来就不会发出声音呼唤,拴猴子的绳子也断了。上根利器的人看到这种情景会心地哈哈大笑,而中等根器的人却还在那里疑惑这该怎么理解。
核心主旨
这首诗通过奇特的比喻,说明了一个深刻的道理:真正的悟道是超越了语言和思维的。上等根器的人能瞬间领悟真相,获得解脱的快乐;而中等根器的人因为执着于表象,反而无法明白。
跨学科 · 是什么
声学原理物理学
露柱作为非生物体,缺乏产生声波的振动结构,因此无法发出声音。这是物理学中声音产生原理的直观体现,即声音源于物体振动。
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读写应用
诵读指导
朗读前两句时要稍显生硬冷峻,体现禅机的突兀;读第三句上士笑呵呵时,语调要转为轻松愉悦,声音要开朗;最后一句要带有疑问和停顿,表现出困惑不解的语气。
句式仿写
可以模仿诗中对比的写法,例如:顽石不言语,流水自东西。智者心自知,愚人空费力。通过前后情境的对比,表达某种人生哲理。
写作应用
上士笑呵呵一句可用于写作中描写那些看透世事、豁达开朗的人物形象。比如在写一位智者面对困难从容不迫的场景时,可以用此句来形容他超然的态度。
关联知识图谱
成语典故同源隐喻
诗中猢狲绳子断的意象,与成语心猿意马同源,皆以猴子比喻躁动的心念,是传统文化中常见的心理隐喻。

名句 CLASSIC LINES

上士笑呵呵
此句生动刻画了上根利器者顿悟时的洒脱形象。笑呵呵三字,既是对执着心念断绝的形象描绘,也是对禅宗当下解脱精神的极佳注脚,常被禅门用来形容开悟者的自在风姿。

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作者 POET

竟脱

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