金液还丹歌（题拟） 二十四
一人本有一人无，金公为妇木为夫。
玄冥深奥不可度，志士何曾肯语图。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感修行 · 济世
创作背景
唐代外丹向内丹转型期
此诗收录于《全唐诗续拾》，题作“金液还丹歌（题拟）”，作者署名元阳子。反映了唐代道教丹法由外丹烧炼向内丹修炼转型的历史背景，是研究唐代道教思想的重要文献。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句，全诗共四句二十八字，押平声韵。属于道教丹鼎派的丹诀诗，以诗歌形式承载内丹修炼理论，具有鲜明的宗教文学特征。
情感 · 解读
诗中蕴含着道教内丹学家对生命奥秘的深刻体悟，表现出一种严肃审慎的传道态度。作者强调大道深奥，不可轻传，体现了对信仰的虔诚与对学术的敬畏。
基础解读 READING
语文核心知识
金公
指五行中的“金”。在古代炼丹术语中，金代表着坚固、收敛的特性。这里用来比喻人体内的一种能量元素，是修炼的重要材料。
木为夫
指五行中的“木”。在炼丹术语中，木代表着生发、舒展的特性。这里与“金”相对，比喻人体内的另一种能量元素，两者需要配合。
逐句释义
每个人原本都有一个人没有的东西。金公作为妻子，木作为丈夫。玄妙幽深的道理深奥得无法测量。有志向的人何曾肯轻易说出其中的奥秘图景。
核心主旨
这首诗是一首道教修炼的口诀。它用夫妻关系比喻身体内能量的结合，告诉人们修炼的道理非常深奥，不能随便告诉别人，必须是有决心的人才能领悟。
跨学科 · 是什么
唐代道教历史学
这首诗反映了唐代道教的发展情况。当时很多道士不再单纯依靠炼制丹药，而是开始研究身体内部的能量修炼，这种变化在历史上非常重要。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要平稳庄重。前两句读出一种辩证的思考感，后两句要读出神秘和敬畏的语气，特别是“不可度”和“何曾”要重读，体现大道的尊严。
句式仿写
可以模仿“一人本有一人无”的句式进行对比关系的描写。例如：“一事成时一事败，苦心为师乐心徒”，通过对比来阐述事物的两面性。
写作应用
这句诗可以用于表达“事物具有隐秘性”或“真理掌握在少数人手中”的主题。在写作中引用，可以增加文章的哲理深度，说明某些核心技能或知识是不轻易外传的。
关联知识图谱
阴阳五行理论基础
诗中“金公”、“木为夫”直接运用了五行概念，是理解全诗的基础。
名句 CLASSIC LINES
一人本有一人无
此句揭示了修炼者体内阴阳二气的存在状态。
标签 TAGS
作者 POET
元阳子
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