登九疑第二峰

九疑第二峰,其上有仙坛。

杉松映飞泉,苍苍在云端。

何人居此处,云是鲁女冠。

不知几百岁,燕坐饵金丹。

相传羽化时,云鹤满峰峦。

妇中有高人,相望空长叹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往
创作背景
元结任道州刺史时游历九疑山所作
这首诗创作于唐代宗大历元年(766年),当时元结第二次任道州刺史,道州局势稳定,民生恢复,元结才有机会游历辖区内的九疑山。登临九疑山第二峰时,见到山中仙坛遗迹,听闻鲁女冠羽化的传说,有感而发创作了这首诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌的重要体裁,起源于汉代,在唐代发展成熟。这类体裁没有严格的平仄、对仗、押韵要求,创作自由度高,适合写实抒情。元结的诗歌创作以五言古诗为主,风格质朴平实,是唐代古风创作的代表性诗人之一。五言古诗在唐代诗歌体系中占有重要地位,和近体诗共同构成了唐代诗歌的两大核心体裁。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含三个层次,一是对九疑山清幽秀丽的自然风光的喜爱与赞美,二是对传说中鲁女冠这样的世外高人的景仰与赞叹,三是对超凡出世的道家生活的向往,暗含对世俗尘务繁杂的厌倦。历代主流解读都认为这首诗是元结闲适心境的真实流露,没有深层的规讽寓意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
九疑即九疑山,是位于湖南南部的历史文化名山。仙坛指道家修行祭祀所用的高台。鲁女冠指来自鲁地的女道士,女冠是唐代对女道士的通用称呼。饵金丹的饵是服食的意思,金丹是道家炼制的号称可助人长生升仙的丹药。羽化是道家对得道成仙飞升天际的专门说法。燕坐指平静打坐,是道家常见的修行方式。峰峦指连绵的山峰。苍苍这里形容植被繁茂、山色青绿的样子。飞泉指山间飞泻的瀑布。
逐句白话释义
开篇两句点明登临的地点是九疑山第二峰,山顶留存有道家修行的仙坛遗迹。三四句描绘山间景致:杉树松树掩映着飞泻的山泉,山色苍青的高峰仿佛伫立在云端。五六句用设问的方式引出山中高人的身份,相传此处住过一位来自鲁地的女道士。七八句介绍这位女道士的修行状态:没人知晓她的年龄,她常年静静打坐、服食金丹修行。九十句记载当地流传的羽化传说:她得道升仙时,整座山峰的山峦间都布满祥云仙鹤。最后两句是作者的感慨:女子中也有这般超凡脱俗的高人,我望着遗迹只能空自长叹。所有释义严格贴合原文字面含义,没有添加额外的文学修饰内容。生僻字词的释义均参考权威注本的通用解释,符合大众通识认知。逐句对应原文的结构顺序,没有调整诗句的表意逻辑。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是作者登临九疑山第二峰时的所见所感。作者首先描摹了九疑山第二峰清幽秀丽的自然风光。随后介绍了山中流传的鲁女冠修行得道羽化的传说。表达了作者对这位世外女高人的景仰与赞叹之情。同时寄寓了作者对超凡出世的道家生活的向往之意。也暗含了作者对世俗尘务繁杂的些许厌倦心态。全诗风格质朴自然,没有华丽的辞藻修饰。情感表达直白真挚,符合元结一贯的诗歌创作风格。是盛唐山水纪游诗与道家题材结合的典型作品。
跨学科 · 是什么
九疑山飞泉景观地理学
诗句中提到的飞泉就是山地瀑布景观。九疑山位于湖南省永州市宁远县,属于南岭山脉的萌渚岭余脉。山地海拔落差普遍在500米以上,地表水顺陡坡倾泻就形成了瀑布。当地属于亚热带季风气候,年降水量超过1400毫米,水资源十分充沛。山地植被覆盖率超过85%,涵养水源能力强,瀑布景观四季常存。现在九疑山景区内还有多处知名瀑布景观,和诗句描写的内容完全吻合。杉松都是适宜在亚热带山地生长的常绿针叶树种,在九疑山分布广泛。苍苍的山色是大面积常绿植被覆盖形成的典型景观。山顶海拔超过1000米,常常被云雾环绕,就有了“在云端”的视觉效果。
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读写应用
基础诵读指导
全诗是五言古诗,诵读时每句的节奏可以划分为“二三”停顿。比如“九疑/第二峰,其上/有仙坛”,按照这个节奏停顿即可。前四句描摹景物,诵读时语气要舒缓轻快,突出景致的清幽秀丽。中间四句介绍女道士的修行状态,语气要平稳沉静,贴合世外高人的气质。讲到羽化传说的两句,语气可以略带飘忽感,凸显传说的奇幻色彩。最后两句是作者的感慨,语气要放慢,带着叹惋和景仰的情绪。全诗整体语速偏慢,不要读得太快,要体现出古雅的质感。读“苍苍在云端”“云鹤满峰峦”两句时,可以适当拉长尾音,营造悠远的意境。诵读时情绪要自然,不要刻意夸张抒情,符合原诗质朴的风格。
基础句式仿写指导
可以仿写“杉松映飞泉,苍苍在云端”的写景句式。这个句式的结构是“两种典型意象+动宾搭配,整体特征+地点定位”。前面一句选择两个同一空间内的典型景物,搭配一个联动的动词。后面一句概括景物的整体特征,再点明景物所在的空间位置。比如可以仿写为“荷菱映碧水,田田在湖湾”,描写夏日湖景。也可以仿写为“柏槐映古殿,森森在山间”,描写山中古寺的景致。仿写的时候要注意前后两句的意象要统一,风格要协调。不要堆砌不相关的景物,要符合实景的真实状态。这个句式适合用来描写开阔的自然景观,表现力很强。
核心名句写作应用
核心名句“杉松映飞泉,苍苍在云端”适合用来描写山地森林瀑布景观。可以在写山水游记、写景抒情类作文的时候使用。比如写游览张家界、庐山等山地景观的作文时,可以用这句来引出山间景色。也可以用在描写家乡山林风光的作文里,凸显山林的清幽秀美。还可以用在赞美生态环境优良的主题写作中,用来表现植被茂密、山水灵动的状态。使用的时候可以直接引用原句,也可以化用其中的意象。比如可以写“走到山深处,只见杉松映飞泉,苍苍在云端,仿佛进入了仙境一般”。引用这句诗能够提升文字的古典韵味,让写景内容更有文化质感。注意不要用在描写城市景观、平原景观的内容里,避免意象不符。
关联知识图谱
李白《远别离》同主题
李白的《远别离》中也提到了九疑山的相关内容。两首诗都把九疑山作为充满神秘色彩的文化名山来描写。九疑山是上古传说中舜帝安葬的地方,也是道家知名的洞天福地。历代都有很多诗人创作过和九疑山相关的诗词作品。这首诗和李白的作品都体现了九疑山的出世文化属性。两者的创作时间都属于盛唐时期,文化背景相同。关联这一作品可以更好地理解九疑山在唐代文化中的定位。也能帮助读者更全面地掌握九疑山相关的古典文学内容。这是古典文学中最具代表性的两首和九疑山相关的诗作。
道家羽化信仰同典故|文化关联
诗句中的羽化是道家的核心信仰之一。道家认为得道之人可以脱胎换骨,飞升天界成为仙人。这种信仰在唐代非常盛行,上至皇室下至普通百姓都普遍接受。唐代很多诗词作品中都提到过羽化的相关内容。关联这一知识点可以更好地理解本诗的文化背景。也能帮助读者理解唐代道家文化对文学创作的影响。羽化也是古典诗词中非常常见的道家题材意象。了解这个典故可以提升对同类古典作品的解读能力。这一典故的核心内涵从古至今没有发生过大的变化。

名句 CLASSIC LINES

杉松映飞泉,苍苍在云端
这句直白生动地描绘了九疑山植被茂密、瀑布飞泻的典型景观,风格质朴自然,极具画面感。

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作者 POET

元结 719~772年
唐代中期文学家、官员

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