颂 二
观此色身中，心王般若空。
圣智安居处，凡夫路不同。
出入无门户，观寻不见踪。
大体宽无际，小心尘不容。
欲得登彼岸，高张智慧篷。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅悟
创作背景
禅宗示法诗
本诗作者为唐代高僧良价禅师，曹洞宗创始人之一。此诗属于禅宗偈颂，创作于晚唐禅风兴盛时期。诗人旨在通过诗歌形式开示学人，阐述“心王般若”的义理，指导修行者向内观照，体悟心性本源，具有鲜明的宗教实践目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句，每句五字。五言律诗源于齐梁声律说，定型于初唐，讲究平仄粘对与颔联、颈联对仗。此诗符合五律正格，格律严谨，属于僧人创作的示法诗或偈颂体诗，具有以诗证禅的特征。
情感 · 解读
核心情感为对般若性空体悟后的解脱与自在。诗人通过对比圣智与凡夫、大体与小心，表达了证悟心性空寂后的广阔境界，引导读者超越世俗执念，获得究竟涅槃的智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
色身
“色身”指由地、水、火、风四大元素组成的肉体身躯。在佛教中，色身是有生灭变化的，不同于永恒不变的法身。这里指我们肉眼可见的这个物质身体。
般若
“般若”是梵语音译，意为终极智慧。这种智慧不同于世俗的聪明才智，它是能够洞悉宇宙万物真相、断除烦恼的大智慧。诗中指能够照见五蕴皆空的智慧。
逐句释义
观察这个肉体之中，心的主宰（心王）本质是空的。圣人的智慧居住的地方，与凡夫所走的道路截然不同。它进出没有门户，寻找它也看不见踪迹。宏大的本体宽广无边，狭小的心胸连尘埃都容不下。想要登上解脱的彼岸，就要高高挂起智慧的帆篷。
核心主旨
这首诗主要讲述了通过观察自身，发现内心的本质是空灵的智慧。诗人告诉我们，不要执着于狭隘的世俗念头，而要开发宽广的智慧心，这样才能从烦恼的此岸到达快乐的彼岸。全诗充满了劝人向善、开启智慧的正能量。
跨学科 · 是什么
物质与空间物理学
诗中提到“大体宽无际，小心尘不容”，这涉及物理学中的空间概念。宏观宇宙无边无际，而微观粒子（尘）极其微小。诗人用物理空间的对比，形象地说明了心量的大小差异，宏大心量像宇宙一样广阔，狭隘心量连微尘都装不下。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现禅诗的定力。前四句叙述事实，语调平稳；后四句对比论证，语调需有起伏。“宽无际”三字可稍拉长，表现广阔感；“尘不容”三字短促有力，表现局促感。最后一句“高张智慧篷”应读出昂扬向上的气势。
句式仿写
本诗颈联“大体宽无际，小心尘不容”运用了工整的对仗。可以仿写：大海深无底，浅滩鱼难游。或者：明镜尘不染，暗室光难通。通过对比两种状态，突出某种品质或道理。
写作应用
“大体宽无际，小心尘不容”可用于写作中论述“宽容与狭隘”的主题。例如：做人要有“大体宽无际”的胸怀，不要陷入“小心尘不容”的计较中。只有心胸宽广，才能容纳更多的人和事，成就更大的事业。
关联知识图谱
曹洞宗创立者
作者良价为曹洞宗创始人，其禅法思想对后世影响深远。
名句 CLASSIC LINES
大体宽无际，小心尘不容
此联运用对比手法，形象揭示了心性本质与世俗妄想的差异。“大体”指代本心佛性，宽广无边；“小心”指代执着妄心，连微尘都难以容纳。该句常被禅宗语录引用，作为阐释心性论的经典名句，对后世禅诗创作影响深远。
标签 TAGS
作者 POET
傅翕 497年-569年
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