颂 五
夜夜抱佛眠，朝朝还共起。
行住镇相随，坐卧同居止。
分毫不相离，如身影相似。
欲知佛何在，只这语声是。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感禅悟
创作背景
禅宗公案背景
作者庞蕴为唐代著名居士，世称“庞居士”。此诗创作于中唐禅宗兴盛时期，旨在破除世人向外求佛的迷执。诗中体现了马祖道一“平常心是道”的思想渊源，是禅宗“居士禅”的代表作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。源于汉代，至唐代已成熟，多用于叙事抒情或阐述哲理。本诗语言质朴自然，符合该体裁通俗化、口语化的特征。
情感 · 解读
核心情感在于揭示“即心即佛”的禅理，表达了对佛性本自具足的坚定信念。诗人通过日常生活的描述，打破了世俗对佛的偶像崇拜，展现了自信、洒脱的修行境界。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“夜夜”与“朝朝”均指每一天，“抱”意为怀抱，“镇”意为长久、一直。“相随”指互相跟随，“居止”指居住停留。“分毫”形容极细微的数量，“语声”指说话的声音。
诗句释义
每天夜里我都抱着佛睡觉，每天早晨我都和佛一起起床。无论是走路还是站着，佛都一直跟随着我。无论是坐着还是躺着，佛都和我住在一起。我和佛一刻也不分离，就像身体和影子一样。如果你想知道佛在哪里，这说话的声音就是佛。
主旨概括
这首诗通过描写佛与人形影不离的关系，告诉我们一个道理：佛并不是高高在上的神像，而是就在我们身边，就在我们自己的心里。我们的一言一行、日常生活本身就是佛性的体现，不需要去远处寻找。
跨学科 · 是什么
光影原理物理学
诗中提到“如身影相似”，用影子来比喻关系紧密。在物理学中，光沿直线传播，遇到不透明物体后，在背光面就会形成影子。只要有物体和光，影子就一定存在，二者不可分离，诗人借此形象地说明了人与佛的关系。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调要自然、平和，像是在说话一样。前六句节奏要平稳，表现出日常生活的常态。最后两句“欲知佛何在，只这语声是”要读得坚定、响亮，特别是“只这”二字要重读，以突出顿悟的感觉。
句式仿写
可以模仿诗中“夜夜……朝朝……”的句式进行写作。例如：“夜夜书相伴，朝朝墨留香。行住思佳句，坐卧梦华章。”这种句式朗朗上口，适合表达持之以恒的习惯或情感。
写作应用
名句“欲知佛何在，只这语声是”可用于写作中论证“答案就在身边”、“本质通过现象表现”等观点。例如在写关于“寻找幸福”的作文时，可以引用此句说明幸福就在当下的生活中，无需刻意追逐。
关联知识图谱
庞居士人物关联
作者庞蕴世称庞居士，是唐代著名的在家禅宗修行者，与梁代傅大士并称。
名句 CLASSIC LINES
欲知佛何在，只这语声是
此二句直指人心。否定了离身外求佛的路径，指出当下的言语动作即是佛性显现。
标签 TAGS
作者 POET
傅翕 497年-569年
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