十劝 十
劝君十，相劝修行须在急。
一朝命尽入黄泉，父娘妻子徒劳泣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言诗
情感修行
创作背景
敦煌遗书
本诗出自敦煌遗书，是唐五代时期流行于民间的佛教劝善诗歌。此类诗歌通常由僧侣或民间文人创作，用于在俗讲或佛教仪式中宣讲教义，旨在劝导世俗民众信佛修行，具有浓厚的宗教色彩和民间文学特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，全诗共四句，每句七字。这种体裁源于汉代歌谣，在唐代得到极大发展，形式相对自由，不讲究严格的平仄对仗。本诗语言通俗，具有明显的民歌风格，属于典型的通俗劝世诗。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于劝诫世人珍惜光阴、及时修行。诗人以生死无常的紧迫感为基调，通过描绘死后亲人徒劳哭泣的场景，激发读者对生命意义的深刻思考，情感真挚而急切。
基础解读 READING
语文核心知识
急
这里指紧迫、紧急的意思。诗人用这个字强调修行不能拖延，必须立刻行动，就像救火一样紧急。这是全诗的关键词，奠定了劝诫的急切基调。
黄泉
中国传统文化中指人死后去的地方，在地下深处。古人认为人死后灵魂会进入黄泉，这个词在诗词中常用来代指死亡或阴间，带有神秘和沉重的色彩。
逐句释义
第十次劝告你：劝你修行必须抓紧时间，非常急迫。一旦有一天寿命耗尽，死入黄泉，父母、妻子和儿女的哭泣都是徒劳无功的。
核心主旨
这首诗通过劝告的口吻，告诉人们生命短暂，死亡随时可能来临。诗人希望人们明白，如果不及时修行向善，死后亲人的眼泪救不了自己，以此劝导世人珍惜当下，多做有意义的事。
跨学科 · 是什么
唐代丧葬习俗历史学
诗句中提到的父娘、妻子、儿女哭泣，反映了唐代以家庭为核心的丧葬习俗。在古代社会，亲属的哭泣不仅是情感宣泄，更是丧葬礼仪的重要组成部分，体现了儒家孝道文化对民间生活的深刻影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速应由缓入急。首句“劝君十”要读得郑重，作为总起。次句“须在急”要加重语气，突出紧迫感。第三句“入黄泉”要读得低沉凝重。末句“徒劳泣”要读出无奈和警示的意味，引人深思。
句式仿写
可以模仿本诗“一朝……，……徒劳……”的句式进行写作练习。例如：“一朝懈怠误终身，往日努力徒劳弃。”这种句式通过假设后果来强调当下的重要性，具有很强的说服力。
写作应用
“一朝命尽入黄泉”可用于写作中表达生命无常、世事难料的主题。例如在议论文中论述“珍惜时间”或“生命意义”时，可以引用此句作为论据，增强文章的警示力度和文学色彩。
关联知识图谱
劝世诗同体裁
本诗以劝诫世人为目的，语言通俗，属于典型的劝世诗体裁。
名句 CLASSIC LINES
一朝命尽入黄泉
此句形象地揭示了生命的脆弱与无常，指出死亡往往在瞬间降临。它打破了人们对生命长久的虚妄幻想，具有极强的警示意义，是民间劝世文学中常见的经典表达。
标签 TAGS
作者 POET
傅翕 497年-569年
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