还源诗十二章 九
还源去，何须次第求。
法性无前后，一念一时修。
（此首见《宗镜录》卷十四）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感禅悟
创作背景
宗镜录引诗
此诗原题为傅大士（傅翕）所作，后被宋初永明延寿禅师编入《宗镜录》卷十四作为引证。创作背景旨在阐明“一心”法门，破除修行者对渐修次第的执着，主张心性本净、顿悟成佛的禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言四句的诗歌体裁，属于近体诗范畴中的绝句形式。全诗共二十字，具有短小精悍、便于记诵的特点。在文体定位上，它既是古典诗歌的一种体裁，也是禅宗偈颂的常见表达形式。
情感 · 解读
核心情感为对佛法真理的顿悟与自信，表现出一种超越世俗次第、直指人心的解脱自在。诗人以此传达出“法性”本自具足、不假外求的坚定信念，情感基调从对修行方法的探讨升华为对心性本体的直观体认。
基础解读 READING
语文核心知识
还源
“还源”意为回归到本来的源头，在诗中指回归到清净的本心。这是一个佛教常用词汇，表达了修行者追求回归生命本质、返璞归真的愿望。此词作为全诗的开篇，奠定了修行的最终目标。
次第
“次第”意为顺序、等级，指一步步进行的程序。在佛教语境中，通常指循序渐进的修行过程。诗中用“何须”来否定这种渐进的方式，强调了顿悟法门的直接与快捷。
逐句释义
回归到本源去吧，何必需要按部就班地去追求？佛法的本性没有前后的时间差别，在当下一念之间就可以同时圆满修行。诗句以反问开篇，直截了当地指出了修行的捷径。
核心主旨
这首诗的核心主旨是阐述禅宗的顿悟思想。它告诉人们，佛法的真理并不是通过漫长的积累获得的，而是本来就存在于每个人的心中。只要一念觉悟，就能瞬间回归清净的本源，不需要经历繁琐的步骤。
跨学科 · 是什么
顿悟思想
这首诗体现了佛教禅宗“顿悟”的哲学思想。它认为人的本性本来就是清净圆满的，不需要通过长期的积累来获得。这种思想强调当下的觉悟，认为成佛的关键在于内心的转变，而不是外在的形式。
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读写应用
诵读指导
诵读时，首句“还源去”应读得坚定有力，体现决断之意。次句“何须次第求”语调上扬，带有反问的语气。后两句“法性无前后，一念一时修”应读得平稳舒缓，展现真理的圆融与宏大。
写作应用
“一念一时修”可以应用于关于效率、专注或心态调整的写作中。例如在论述“把握当下”的主题时，可以引用此句说明：与其纠结于过去的得失或未来的规划，不如集中精力，在当下一念中全力以赴。
关联知识图谱
傅翕同作者
本诗作者为南朝梁代著名居士傅大士（傅翕），他是中国禅宗早期的代表人物之一，与达摩、志公并称梁代三大士。
名句 CLASSIC LINES
法性无前后，一念一时修
此联是全诗的核心名句，精辟地概括了顿悟法门的精髓。它指出法性（宇宙万有的真实本性）超越了时间的先后顺序，可以在当下一念中圆满成就。此句在禅宗史上常被引用，作为论证“顿悟”思想的重要依据。
标签 TAGS
作者 POET
傅翕 497年-569年
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