独自诗二十章 十三

独自美,迢迢弃朝市。

追昔本愿证无生,不得无生终不止。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 慕道
创作背景
傅大士修行
作者傅大士是南朝梁代著名居士,被称为“双林大士”。此诗创作于其修行弘法期间,旨在阐述其修行的心路历程。诗人放弃了世俗的荣华富贵,选择隐居修行,体现了大乘佛教居士的修行特色。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,在唐代依然流行,适合表达深沉的思想内容。本诗语言质朴,韵律自然,体现了古诗以意为主的特点。
情感 · 解读
诗歌表达了诗人对世俗生活的厌离和对佛法真理的执着追求。情感由对尘世的淡漠转为对解脱的渴望,最终落在誓不罢休的坚定意志上。全诗情感真挚,意志坚决,毫无犹豫退缩之意。

基础解读 READING

语文核心知识
迢迢
形容路途遥远,这里指远远地离开。诗人用这个词表达了自己与世俗生活之间拉开了巨大的距离。这种距离不仅是空间上的,更是心理上的隔绝。
朝市
指朝廷和市井,代指繁华的世俗社会和名利场。诗人将其视为修行的障碍,决心予以抛弃。这是古代隐逸诗文中常见的对立意象。
无生
佛教术语,即“无生法忍”,指通达一切法不生不灭的道理。这是修行者追求的高深境界,也是诗人修行的最终目标。
独自美
独自修行的状态是美好的。诗人开篇直抒胸臆,认为远离人群、独自修行是一种至高的享受。
迢迢弃朝市
远远地离开了朝廷和市井的喧嚣。诗人描述自己已经从世俗的名利场中抽身而出,走向了寂静的修行之路。
追昔本愿证无生
回想当初发下的本愿,是要证得无生法忍的境界。诗人追溯自己修行的初衷,明确了修行的终极目标。
不得无生终不止
如果达不到无生的境界,终究不会停止修行。诗人立下誓言,表达了不达目的誓不罢休的坚定意志。
修行誓愿
这首诗通过描述诗人独自修行的美好和对世俗的厌离,表达了追求佛法真理的坚定决心。诗人回顾初衷,立下誓言,展现了修行者坚韧不拔的精神。
跨学科 · 是什么
无生法忍
“无生”是大乘佛教的核心概念,指一切诸法本性空寂,本不生灭。证得“无生法忍”意味着修行者智慧开启,忍可并安住于这一真理,不再被生灭现象所迷惑。这是菩萨修行的重要阶位。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二三”结构。第一句“独自美”节奏短促有力,后三句节奏舒缓沉稳。诵读时应注意“无生”二字的重读,以突出修行的核心目标。
誓言句式
可以模仿最后一句“不得……终不止”的句式进行写作。这种句式通过假设未达成目标与坚持行动的对比,能够有力地表达决心。例如:“不得真知终不悔”、“不见花开终不归”。
写作素材
“独自美”可以用于描写专注做事时的内心充实感。在写作中,可以用这三个字来表达在孤独中寻找乐趣、在奋斗中享受过程的积极心态,适合用于励志或哲理类文章。
关联知识图谱
傅翕同作者
本诗作者为南朝梁代著名居士傅大士,即傅翕,与达摩、志公并称梁代三大士。
无生忍同意象
诗中“无生”即指佛教修行的高深境界“无生法忍”,是菩萨修行的关键阶位。

名句 CLASSIC LINES

不得无生终不止
此句是全诗的誓言核心,表达了诗人对证悟“无生法忍”的坚定决心。意思是如果达不到“无生”的境界,修行的脚步就永远不会停止。这句话展现了修行者勇猛精进、誓不退转的精神力量。

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作者 POET

傅翕 497年-569年
南朝著名佛教居士、诗人

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