语文核心知识
寂灭
佛教术语，指涅槃。意为度脱生死，进入寂静无为的境界。此处指一种超越世俗烦恼的最高精神境界。这是佛教修行的最终目标。
三毒
指贪、嗔、痴三种根本烦恼。贪是贪欲，嗔是怨恨，痴是愚昧。这三种烦恼毒害身心，阻碍修行，故称为三毒。诗中提到三毒可转化为解脱资源。
诗句白话释义
你难道看不见，在寂灭的本性里其实没有所谓的寂灭，在真实的觉悟中也没有觉悟者和被觉悟的对象。也没有所谓的有知觉或无知觉，它是清虚寂寞且超越了常规的方位与规矩。万法的本性自然如此，没有原因可寻，那些颠倒的妄想本来就是无所作为的。即使飘流在欲界、色界、无色界这三界之中，这颗心其实从未移动过。没有去也没有来，也没有停留，通达了无住的道理也就没有亏损。诸佛世尊并不就是尊大，贪嗔痴三毒和四种颠倒见也不就是卑下。去寻找那攀缘的心却什么也得不到，在没有攀缘的心中因缘却反而更加充盈。如果想要快速走上无上的佛道，那无知和三毒的本性也能成为资助。三毒可以生出三种解脱法门，七识也能生起七种觉支。颠倒的心去去来来没有实体，去来既不急迫也不迟缓。觉察各种烦恼观照眼前的境界，只是自我惩戒内心并推究其理。心本来就没有根哪里会有本，六尘和五欲都不能束缚它。行路难啊，这条路难走，微妙且极其希奇。往日里殷勤勇敢地精进修行，却不知道这种精进其实是违背无为大道的。
核心主旨
本诗主旨在于阐述“寂灭”与“精进”的辩证关系。诗人指出真正的修行不在于外在形式的勤苦，而在于内心的“无心”与“无为”。强调烦恼即菩提，世间法与出世间法不二。