行路易十五首 八

佛心与众生,是三终不移。

虚空合真理,人我在无为。

行路易,路易真难测。

寄语行路人,大应须努力。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感劝诫
创作背景
禅宗弘法背景
本诗出自唐代禅宗僧人作品,具体创作时间与地点史籍阙载,难以确考。根据诗中义理推断,应为作者在弘法传道过程中,为接引学人、开示悟入而作的示法偈。唐代禅宗盛行,祖师常以通俗偈颂开示学人,本诗即是在此背景下产生的宗教文学作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为佛家偈颂,是佛教禅宗用以表达悟境、阐述佛理的诗歌形式。偈颂通常不拘泥于格律声病,重在直指人心、明心见性,语言质朴通俗,具有强烈的宗教实践色彩。在文体源流上,偈颂源于佛经翻译中的偈陀,后与中国本土诗歌结合,成为禅宗文学的重要载体,在唐代禅宗兴盛时期尤为流行。
情感 · 解读
诗歌核心情感为劝诫修行,诗人以过来人的身份,向世人揭示佛法的真谛与修行的艰难。情感基调庄重而恳切,既有对真理的坚定信念,又有对行路人的慈悲关怀,旨在破除迷执,激励众生精进修持。

基础解读 READING

语文核心知识
众生
佛教术语,指一切有情识的生命体。在本诗中,众生与佛心并列,暗示两者在本质上具有内在联系,是佛教'众生皆可成佛'思想的体现。
逐句释义
佛心与众生,这三者终究不会改变。虚空与真理相契合,人我在无为中消融。修行的路易行,但这'易'真难测度。寄语行路的人们,大应须努力修持。
核心主旨
本诗旨在阐述佛法的根本道理,说明佛与众生本性一致,劝导人们在修行的道路上要认清真理,虽然道理看似简单,但实证很难,因此必须付出努力。
跨学科 · 是什么
虚空概念物理学
诗中'虚空'一词在文学上指代空灵无碍的境界。在物理学中,虚空通常指不包含物质的空间状态。古人眼中的虚空往往与'气'或'无'相关,而现代物理学则研究真空中的量子涨落,两者虽概念不同,但都指向了物质世界之外的存在状态。
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读写应用
诵读指导
诵读时应节奏舒缓,语调庄重。前两句'佛心与众生,是三终不移'宜读得平稳坚定;'行路易,路易真难测'需在'易'字上稍作停顿,体现转折之意;最后一句'大应须努力'要读出恳切劝勉之情。
句式仿写
本诗'行路易,路易真难测'运用了顶真与矛盾修辞。可仿写为:'读书乐,读书真难得',通过词语的重复与意义的转折,表达对某事物的辩证看法。
写作应用
核心名句'行路易,路易真难测'可用于议论文写作中,论述'看似容易实则艰难'的道理。例如在谈论'工匠精神'或'知行合一'时,可引用此句说明许多技艺或道理看似简单,要达到精深境界却需要极深的功夫。
关联知识图谱
佛性思想核心教义关联
本诗首句'佛心与众生'直接关联佛教'众生皆有佛性'的核心教义,是禅宗'见性成佛'思想的理论基础。

名句 CLASSIC LINES

行路易,路易真难测
此句是全诗的核心名句,运用了矛盾修辞法,看似相悖实则相成。'路易'二字既指修行之路的平实易行,又暗含禅宗'平常心是道'的意旨;'真难测'则点出佛法深奥、证悟不易的实相。这种'易'与'难'的辩证统一,深刻揭示了禅宗修行的特质,对后世禅宗文学与禅学思想产生了深远影响。

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作者 POET

傅翕 497年-569年
南朝著名佛教居士、诗人

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