大乘赞十首 十

菩提是梵语音译词，指佛教中最高的觉悟智慧。二乘指佛教中的声闻乘、缘觉乘，是低于大乘的两种修行阶位。五辛指佛教戒律中禁止出家人食用的五种辛味蔬菜，分别是大蒜、葱、韭菜、薤白、兴渠。阶梯在这里比喻修行的阶位、步骤。躯偻指弯腰驼背的样子，形容人劳碌一生的状态。跋蹄是当时的俗语，指获得觉悟、脱离苦海。无常是佛教核心概念，指世间所有事物都处于生灭变化中，没有恒常不变的存在。六府这里指人的眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官功能。

只要真正悟解了自己的本心就是菩提智慧，明了本性原本具足，根本不需要什么修行的阶梯。实在是叹息凡夫俗子一辈子躬身劳碌，活到八十岁也不能获得觉悟。白白浪费了一生的时光，不知不觉中岁月就悄悄流逝了。一味向上听从师父的话语，就好像迷失了自己的孩子一样。出家的道士和尚、在家的俗人热热闹闹聚集在一起，整天听那些没有生命力的死道理。不知道观察自己的身体本来就是无常的，心里的贪欲就像狼虎一样旺盛。实在可叹二乘修行者心胸狭隘拙劣，硬要强行压制自己的六种感官功能。不吃酒肉五辛，还要用邪眼去看其他吃喝的人。还有些人做着邪妄的行为猖狂放肆，修炼气功连盐醋都不吃。如果能悟到上乘佛法的真谛，根本不需要去分别是男是女的外在形相。

这首偈颂全篇围绕禅宗顿悟思想展开，首先直接点明了本心觉悟就是菩提，不需要渐修阶梯的核心观点。接着分别批判了凡夫虚度光阴、执着于师父话语的愚迷状态，批判了普通修行者执着于听法、内心贪念旺盛的问题，还批判了二乘修行者执着于形式戒律、心胸狭隘的误区，甚至批判了执着于旁门左道修行方法的人。最后再次点明只要悟到上乘佛法的真谛，一切外在的分别、执着都没有意义。全篇用直白的语言打破各类修行执念，倡导回归本心的顿悟禅法。