十四科头 迷悟不二
迷时以空为色，悟即以色为空。
迷悟本无差别，色空究竟还同。
愚人唤南作北，智者达无西东。
欲觅如来妙理，常在一念之中。
阳焰本非其水，渴鹿狂趁忩忩。
自身虚假不实，将空更欲觅空。
世人迷倒至甚，如犬吠雷叿叿。
（以上皆见《景德传灯录》卷二九）。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
傅大士创作
此偈为南朝梁代著名居士傅大士（傅翕）所作。傅大士与达摩、志公并称“梁代三大士”，其创立的“十四科”以此偈阐明“迷悟不二”之理，收录于《景德传灯录》卷二十九。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品为佛教禅宗偈颂，属四言古诗体变体。源于南朝梁代傅大士（傅翕）所作“十四科”系列，旨在以诗明理，阐述般若空性与不二法门思想，语言通俗，哲理深邃。
情感 · 解读
核心情感为禅宗哲理思辨，主张迷与悟本质无别，色与空究竟相同。旨在破除众生二元对立的执念，引导体悟心性本净、即心即佛的境界，具有强烈的劝世开悟色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“色”指物质现象，“空”指本质虚无。“阳焰”即热浪或海市蜃楼，喻虚幻假象。“如来”指佛或真理。“忩忩”同“匆匆”，急迫貌。“叿叿”为拟声词，形容犬吠声杂乱。
逐句白话释义
迷惑时把空当作实有，觉悟后知实有即是空。迷与悟本无差别，色与空究竟相同。愚人分不清南北，智者超越了东西方位。想找佛的真理，其实就在一念之间。热浪本不是水，渴鹿却急匆匆去追。自身就是虚假不实，还要在空里去找空。世人迷乱太深，像狗对着雷声狂叫。
核心主旨概括
本诗旨在阐述禅宗“迷悟不二”的哲理。通过色空无别、愚智对比及生动的比喻，说明佛理不在外求，而在当下一念之觉悟，劝诫世人破除执念，莫如渴鹿、狂犬般认假为真。
跨学科 · 是什么
光学现象解析物理学
诗中“阳焰”指日光照射地面热空气产生的折射现象，即海市蜃楼或热浪幻影。从物理学看，这是光在不同密度介质中传播发生折射形成的虚像，并非真实水源。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗为四言偈颂，节奏明快。诵读时应依“二二”节拍，如“迷时/以空/为色”。前四句重哲理，语调平正；后六句多用比喻，语调可稍急促，表现迷乱之态。
名句写作应用
“欲觅如来妙理，常在一念之中”可用于写作中论述“向内求索”或“当下力量”的主题。适用于反思急功近利、盲目外求的社会现象，强调回归本心、把握当下的智慧。
关联知识图谱
傅翕（傅大士）同作者
本诗作者为南朝梁代禅宗著名居士傅大士，号称“双林大士”，与达摩、志公并称。
景德传灯录出处关联
本诗收录于宋代道原纂集的禅宗史书《景德传灯录》卷二十九。
名句 CLASSIC LINES
迷时以空为色，悟即以色为空
此联为全诗核心名句，精辟阐述了佛教“色空不二”的中观思想。指出迷者执空为有（色），悟者即有见空，打破了凡夫与二乘的边见，极具辩证智慧。
标签 TAGS
作者 POET
宝志
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