道藏歌诗 六
仰翕长庚井，练胎反婴孩。
太一保命籍，南陵拔夜居。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感修行
创作背景
道教修炼诗
本诗出自《道藏·太清部》，是唐代道教修炼诗的代表作之一。创作背景与唐代尊崇道教、炼丹修仙风气盛行密切相关。诗中内容主要阐述内丹修炼的原理与境界，反映了当时道教上清派的修炼思想。学界普遍认为此类诗歌多用于宗教仪式或信徒间的义理传授，具有鲜明的宗教实用功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，句式整齐，不讲究平仄对仗，语言古朴自然。源流上承汉魏古诗，下启唐代古风，具有明显的道教文学特征。艺术定位上属于典型的道教修炼诗，以诗歌形式承载宗教义理。在历代文体地位中，是《道藏》诗歌的重要组成部分，反映了唐代道教文学的典型风貌。
情感 · 解读
核心情感聚焦于对生命永恒的追求与修炼成仙的坚定信念。诗中通过“反婴孩”、“保命籍”等意象，层层递进地展现了道教徒渴望通过修炼摆脱生死轮回、回归本真的精神诉求。情感层次清晰，既有对宇宙星辰的敬畏，又有对个体生命升华的强烈渴望，体现了道教独特的生命观。
基础解读 READING
语文核心知识
翕
意为收敛、闭合，引申为吸纳、吞咽。在诗中指修炼者仰头吸纳星辰精华的动作。这是一个具体的动词，生动地描绘了道教修炼时的呼吸吐纳姿态。对于小学生来说，可以理解为“吸进”或“收集”的意思。
长庚
指金星，又称太白金星。傍晚出现在西方天空时叫长庚星，早晨出现在东方天空时叫启明星。在古代神话中，金星是天上的神仙。诗中指代天上的星辰，是修炼者吸纳精华的对象。
诗句白话释义
仰起头来吸纳长庚星的精华，修炼身体让自己像婴儿一样纯净。太一神保护着掌管寿命的名册，南陵的神灵把人从黑暗的夜居中救拔出来。整首诗描绘了道教徒通过修炼追求长生不老的过程。
核心主旨
这首诗主要写了道教修炼的方法和愿望。诗人认为通过呼吸吐纳、吸收星辰精华，可以让身体回到婴儿般纯净的状态。同时祈求神仙保护自己的生命，摆脱死亡的威胁。表达了古人对健康长寿的美好向往。
跨学科 · 是什么
金星天文学
诗中的“长庚”就是金星。金星是太阳系八大行星之一，也是离地球最近的行星。它在天空中非常明亮，除了太阳和月亮外，是最亮的天体。古人很早就观察到了金星，并给它起了长庚、启明等不同的名字。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语速要稍慢，读出庄重、神秘的感觉。前两句“仰翕/长庚井，练胎/反婴孩”，要在“翕”和“胎”字后面稍微停顿，表现出修炼时的呼吸感。后两句要读出祈求神灵保佑的诚恳语气。
句式仿写
诗中“练胎反婴孩”是“动词+名词+动词+名词”的结构。我们可以仿写：读书明事理，练字修身心。这种句式整齐有力，适合表达通过某种行动达到某种结果的意思。
写作应用
“练胎反婴孩”这句诗可以用于描写“初心”、“纯真”或“养生”的话题。比如在作文中写：我们要保持一颗纯净的心，就像古诗里说的要“反婴孩”，找回最初的纯真与活力。
关联知识图谱
启明星同义异名
金星在傍晚出现称长庚，早晨出现称启明，实为同一颗行星。
名句 CLASSIC LINES
练胎反婴孩
此句是道教内丹学的核心名句，形象地概括了“返本还源”的修炼目标。历代经典评价中，此句被视为道教“逆修返源”理论的诗化表达。
标签 TAGS
作者 POET
无名氏
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