道藏歌诗 四十二
引领嚣庭内，开心机秽冲。
一静安居苦，试去视沧浪。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感修行
创作背景
唐代道教修行
本诗出自《道藏》，原题“道藏歌诗”，具体创作时间与作者已难确考，学界多将其归入唐代或唐以前道教徒的修行诗作。创作背景与道教早期的山林隐逸及内修实践密切相关，反映了当时道教徒通过诗歌形式记录修持心得、阐扬教义的传统。创作动因旨在劝诫世人摒弃世俗杂念，通过静修体悟大道真理，具有鲜明的宗教实用功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共四句二十字，不讲究严格的平仄对仗，韵律自由古朴。源流上承汉魏古诗传统，下启唐代文人古体诗风。艺术定位上，作为《道藏》所录歌诗，其文体风格质朴自然，旨在以此载体承载道教义理。在历代文体地位中，虽非主流文人诗歌代表作，却是研究唐代道教文学与宗教修持关系的重要文献样本。
情感 · 解读
核心情感聚焦于修道者对内心清净的追求与对尘世喧嚣的厌离。诗中情感层次分明，由对世俗环境的排斥，转向内心污秽的涤荡，最终归于对清静境界的向往。历代主流解读共识认为，此诗体现了道教内丹修炼中“遣欲澄心”的初始阶段，情感基调庄重而内敛，展现了修行者立志脱离尘网、追求精神解脱的坚定意愿。
基础解读 READING
语文核心知识
引领
意思是伸长脖子，形容急切盼望或回头张望的样子。在这里指在喧嚣的庭院中伸颈顾盼，表现出一种被世俗环境所困扰、试图寻找出路的姿态。这是一个很生动的动作描写，让读者能直接感受到诗人内心的焦急与不安。
嚣庭
指喧闹的庭院或尘世环境。嚣是喧哗、吵闹的意思，庭指庭院。这个词组形象地描绘了世俗生活的嘈杂与纷扰，与修行者追求的清静境界形成鲜明对比，点明了诗人所处的现实环境是令人厌烦的。
全句释义
在喧闹的庭院里伸长脖子张望，敞开心扉让污秽的冲撞离去。独自安静地居住虽然清苦，但试着去看看那清澈的沧浪之水。全诗大意是说，诗人厌倦了周围的吵闹，想要通过安静的修行来洗净内心的烦恼，虽然过程很辛苦，但希望能达到清静自在的境界。
核心主旨
这首诗的核心主旨是表达想要远离吵闹、追求内心安静的想法。诗人觉得外面的世界太乱了，心里也有很多杂念，所以决定通过一个人安静地住下来，虽然这样会很辛苦，但希望能像沧浪水一样洗干净心灵，做一个清静的人。这是关于修身养性的最基础道理。
跨学科 · 是什么
道教修行生活历史学
这首诗反映了古代道教修行者的真实生活状态。他们通常会选择离开热闹的城市，找个安静的地方住下来。诗中提到的“安居苦”，说明古代的修行并不是一件轻松的事，需要忍受孤独和生活的简朴，这是历史上有记载的修行传统。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语速要稍微慢一点，读出一种安静、思考的感觉。第一句“引领嚣庭内”可以读得稍微急促一点，表现烦躁；后面“一静安居苦”要读得平稳、深沉，体现坚定的决心。最后“试去视沧浪”要读得轻柔、向往，仿佛看到了清澈的水面。
句式仿写
我们可以模仿“一静安居苦，试去视沧浪”这个句式来写句子。比如：“一勤攻读乐，试去攀高峰”，意思是勤奋读书虽然辛苦但也有快乐，试着去攀登知识的高峰。这种句式结构是“一……（形容词/动词），试去……（动词）……”，适合表达为了目标而努力的过程。
写作应用
在写作关于“静心”、“修身”、“忍耐”等主题的作文时，可以引用“一静安居苦，试去视沧浪”这句诗。比如写学习需要静下心来，可以说：“古人云‘一静安居苦，试去视沧浪’，只有耐得住寂寞，静下心来苦读，才能最终领悟知识的真谛。”这样能增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
渔父歌同典故
“沧浪”一词最早见于《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，本诗化用此典故，寓意洗心涤虑。
名句 CLASSIC LINES
一静安居苦，试去视沧浪
此二句为全诗核心名句，原文对仗工整，意境深远。其文化影响力主要体现在道教内修理论中，常被引证为“静心去欲”的修持格言。历代经典评价多认为“沧浪”一词在此借代清静之境或洗心之水，寓意深刻。后世衍生应用中，常被用于道教劝世文书及修身类诗文集，用以表达在清苦静修中寻求精神升华的境界。
标签 TAGS
作者 POET
无名氏
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