西方歌

西方白虎本属阴,为男为女亦为金。

长立子宫胎产午,成形兑体坎同心。

娇姿玉貌欺冰雪,素质含光洒轻血。

则知唤作白琅玕,怎识我身是明月。

无媒自嫁得黄芽,生死在归戊己家。

炎烈下时寒国上,阴阳催强緫成砂。

若人会得吾此语,目前便是三清路。

驾鹤冲天日有菁定知永劫抛尘土。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感修行 · 超脱
创作背景
悟真篇创作
本诗出自北宋道教金丹派南宗祖师张伯端所著《悟真篇》。创作背景基于作者深研《周易参同契》丹法,主张“性命双修”。诗中借“西方白虎”等象数符号,阐述内丹修炼中“取坎填离”、“金木交并”的生理与神理机制,旨在指导后学明辨阴阳、识得真铅。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言八韵古体诗,属道教内丹术诗诀,收录于《悟真篇》。全诗十六句,通篇运用隐语,以五行八卦喻炼丹过程,格律不拘泥于近体诗严律,重在达意传道。
情感 · 解读
核心情感为对大道的笃信与修成正果的自信。诗人通过隐晦的丹道术语,表达了阴阳交结、金丹大成后的喜悦,以及对脱离生死轮回、羽化登仙的坚定向往。

基础解读 READING

语文核心知识
白虎
“西方白虎”指代五行中的“金”,在丹道中隐喻“真铅”或“元气”,是炼丹的关键药物。西方在五行中属金,色白,故称白虎。
黄芽
“黄芽”是内丹术语,指代初步炼成的丹药或真气,色泽金黄,生机勃勃,是生命能量凝结的象征。
诗句通释
西方的白虎本来属于阴,既是男也是女又是金。长期立于子宫而在午位产出,成形于兑卦而与坎卦同心。娇美的姿容玉貌胜过冰雪,本质含光洒下淡淡的血色。就知道它叫作白琅玕,怎能识别我的身就是明月。没有媒人自嫁给黄芽,生死在于回归戊己之家。炎热向下时寒冷向上,阴阳催促强行结成砂。如果有人领会我这首诗,眼前便是通往三清的大道。驾鹤冲天日有菁华,定知永劫抛离尘土。
主旨概括
这是一首道教内丹诗,通过隐晦的比喻描述修炼金丹的过程。诗人借用五行、八卦、干支等符号,讲述如何捕捉体内元气(白虎),使其与精神(黄芽)结合,最终达到超脱生死、得道成仙的境界。
跨学科 · 是什么
白虎星象天文学
“白虎”是中国古代天文学中二十八星宿的四象之一,代表西方七宿。在传统文化中,白虎主杀伐、肃杀,与道教炼丹中的“降龙伏虎”意象结合,象征对生命能量的掌控。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速舒缓,语气庄重神秘。遇到“白虎”、“黄芽”、“三清”等术语时需重读,以突出核心意象。末句“抛尘土”应读出超脱尘世的轻快感与坚定感。
关联知识图谱
张伯端同作者
本诗作者为北宋道教南宗祖师张伯端。
悟真篇出处
本诗收录于道教内丹学经典《悟真篇》。

名句 CLASSIC LINES

若人会得吾此语,目前便是三清路
此联为全诗点睛之笔,直言若能领悟前文丹诀奥义,则通往道教最高境界“三清”的仙途即刻在眼前铺展。语言直白有力,极具感召力,常被后世修道者引为座右铭。

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作者 POET

无名氏

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