张华真人二味口诀

虎伏龙亦藏，龙潜先伏虎。

但毕河车功，不用堤防虑。

黄老学飞仙，狂迷不得路。

回首指牝鸡，不测阴阳数。

却坐太一宫，参商方始遇。

左右得近神，四相皆扶护。

乾坤法象成，自有仙人顾。

（按：张华为西晋时人。

）。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感修行 · 求仙

创作背景

托名伪作

题注明确指出张华为西晋人，但此诗被收录於《全唐诗》，显系后人托名之作。张华历史上以博学著称，著有《博物志》，后世道教徒常将炼养口诀附会于其名下，以增重典籍权威性。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式较为自由。全诗共十四句，隔句押韵，韵律古朴。内容涉及道教炼养术语，具有鲜明的魏晋游仙诗特征。

情感 · 解读

诗歌核心情感在于表达对道教内丹修炼法门的推崇与求仙问道的坚定信念。诗人通过阐述龙虎交媾、阴阳调和的炼养过程，展现了追求长生久视的宗教情怀。

语文核心知识

龙虎

诗中“龙虎”并非指现实中的动物，而是道教炼丹术语中的隐喻。通常“龙”代表火或神，“虎”代表水或气，二者相伏相藏，象征人体内阴阳能量的调和与凝聚。

逐句释义

老虎伏藏龙也潜藏，龙要潜藏先得降伏老虎。只要完成了河车搬运的功夫，就不用再有其他的顾虑担忧。黄帝老子学习飞升成仙，疯狂痴迷的人却找不到门路。回过头来指点那牝鸡，难以测度阴阳的定数。退回到太一宫中安坐，参星与商星这才相遇。左右得以接近神灵，四相都来扶持护佑。乾坤的法象一旦修成，自然会有仙人来眷顾。

核心主旨

这首诗是一首道教修炼的口诀，主要讲述了内丹修炼的过程。它告诉修行者要懂得阴阳调和的道理，通过特定的修炼方法（如河车功），最终达到身心合一、得道成仙的境界。

跨学科 · 是什么

河车物理学

“河车”是道教内丹术术语，指人体内精气沿任督二脉循环运行的过程。古人认为这就像车轮滚动一样，将能量从背部（督脉）运送到头顶，再从前部（任脉）下降，形成一个小周天循环。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持平稳、舒缓的节奏，语调庄重。每句五字，可在第三字后稍作停顿，如“虎伏—龙亦藏”。整体风格应体现出一种清静、玄妙的道家韵味。