慕容承携素馔见过
纱帽乌皮几，闲居懒赋诗。
门看五柳识，年筭六身知。
灵寿君王赐，雕胡弟子炊。
空劳酒食馔，持底解人颐。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 自嘲 · 闲适
创作背景
晚年闲居
此诗作于王维晚年隐居蓝田辋川别业期间。王维半官半隐，晚年生活更加倾向于佛教修行与田园闲适，常与友人往来唱和。诗题中“慕容承”为诗人文友，“素馔”指素食，契合王维晚年长斋奉佛的生活习惯，反映了其当时的生活状态与社交圈层。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字，共四十字。五言律诗源于五言古诗，定型于初唐沈佺期、宋之问等人，讲究声律对仗，是唐代近体诗的重要形式之一。王维作为盛唐山水田园诗派的代表人物，其五言律诗格律严谨，意境清远，体现了盛唐五律的成熟风貌。
情感 · 解读
诗中通过描写闲居生活的细节，如闲坐乌皮几、门植五柳等意象，营造出一种超脱世俗、安贫乐道的闲适氛围。诗人以“懒赋诗”自况，实则流露出一种摆脱尘务羁绊后的轻松与自得，情感基调平和淡雅，体现了王维一贯的冲淡诗风。
基础解读 READING
语文核心知识
纱帽
古代一种便帽，不同于正式官帽，通常在闲居或非正式场合佩戴。这里指诗人居家时的装束，表现了其生活的随意与自在，不再受官场礼法的束缚，突出了闲居生活的舒适感。
乌皮几
一种蒙着黑皮的几案，是古人坐卧时倚靠的家具。王维诗中多次提到“乌皮几”，如“乌皮几在卧闲居”，成为其闲居生活的典型道具，象征着安稳、静谧的居家环境。
首联释义
戴着纱帽倚靠着乌皮几，闲居在家懒得去写诗吟咏。这两句开篇点题，直接描绘了诗人慵懒、闲适的生活状态，奠定了全诗淡泊宁静的基调。
颔联释义
看门前的五棵柳树就能认出这是谁家，推算一下年龄便知晓了身世命运。这两句用典，上句以陶渊明自比，下句感叹人生，对仗工整，意境深远。
颈联释义
君王赐予了灵寿杖，弟子们正在烹煮雕胡饭。这两句描写了诗人受到的恩宠和生活的清雅，体现了其虽隐居但仍受朝廷礼遇的特殊身份。
尾联释义
白白让你辛劳送来酒食，我拿什么东西能让你开怀一笑呢？这两句是诗人对友人的回应，既有感激之情，又有自嘲之意，显得亲切自然。
核心主旨
这首诗通过描写诗人闲居生活的细节和友人携馔来访的情景，表现了诗人安贫乐道、随性自适的生活态度，以及朋友之间真挚深厚、不拘俗礼的情谊。全诗语言平淡自然，情感真挚，体现了王维诗“淡雅”的特色。
跨学科 · 是什么
五柳植物学
指柳树。陶渊明在住宅边种了五棵柳树，自号“五柳先生”。这里诗人用这个典故，既点明了自己的隐居环境，也表达了对陶渊明高洁品格的仰慕和效仿。
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读写应用
诵读节奏
全诗为五言律诗，诵读节奏多为“二-三”结构。如“纱帽/乌皮几，闲居/懒赋诗”。颔联“门看/五柳识，年筭/六身知”需读出对仗感，语调平稳舒缓，体现闲适之情。
句式仿写
可仿写“门看五柳识”这类借代手法。例如：“窗含万卷书，心通千古意”。通过门前景物或家中陈设来暗示主人的身份或志趣，使表达更加含蓄典雅。
名句应用
“门看五柳识”常用于表达隐逸情怀或描写田园生活。在写作中，可引用此句来描绘宁静的乡村环境，或表达对淡泊名利生活的向往，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶潜同典故
诗中“五柳”直接引用陶渊明《五柳先生传》典故，以陶渊明自比，表达隐逸之志。
名句 CLASSIC LINES
门看五柳识，年筭六身知
对仗工整，用典精切。上句以陶渊明“五柳先生”自比，下句或暗用佛家六道轮回之说，感叹人生，将隐士身份与人生哲学融合。
标签 TAGS
作者 POET
王维 约701年—约761年
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