故南阳夫人樊氏挽歌
锦衣余翟茀，绣毂罢鱼轩。
淑女诗长在，夫人法尚存。
凝笳随晓斾，行哭向秋原。
归去将何见，谁能返戟门。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
挽歌创作
此诗为王维为南阳夫人樊氏所作的挽歌。古人重丧礼，士大夫阶层常以挽歌寄托哀思。诗中提及的“翟茀”、“鱼轩”均为贵族妇女出行仪仗，印证了逝者身份尊贵，创作时间当在夫人逝世后不久。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句五字，格律严谨，对仗工整。此体盛行于唐代，多用于庄重严肃的社交或礼仪场合，尤其适合挽歌这类表达哀悼之情的题材。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆，通过描写逝者生前仪仗的停用、出殡队伍的凄凉，表达了对南阳夫人樊氏逝世的深切哀悼。诗中既有对夫人德行的赞颂，也有对生死离别的无奈与悲叹。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“锦衣”指华美的衣服，“翟茀”是古代贵族妇女乘坐的车，车蔽以翟羽为饰。“绣毂”指装饰华丽的车轮，“鱼轩”也是古代贵族妇女所乘的车，以鱼皮为饰。“凝笳”指徐缓悲凉的笳声，“戟门”指显贵之家，门列戟以示身份。
逐句白话释义
华美的锦衣和翟茀车还在，但那装饰华丽的鱼轩车已不再行驶。歌颂淑女的诗篇将长存人间，夫人的仪范家法依然留存。徐缓悲凉的笳声跟随着早晨的出殡旗帜，送葬的哭声向着秋天的原野行进。回去将看到什么呢？谁又能返回那显贵的府第之门呢？
核心主旨概括
这首诗是王维为南阳夫人樊氏写的挽歌。全诗通过对逝者生前仪仗停用的描写，赞颂了夫人的美好德行，描绘了凄凉的送葬场景，表达了对夫人去世的哀悼和对生死离别的无奈。
跨学科 · 是什么
古代车舆制度历史学
诗中提到的“翟茀”和“鱼轩”是古代贵族妇女出行的专用车辆。翟茀是指用野鸡羽毛装饰车蔽的车，鱼轩是指用鱼皮装饰的车。这些特定的车舆装饰是身份地位的象征，只有具备一定爵位的贵族妇女才能使用，体现了古代严格的等级制度。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速应缓慢沉重，体现哀悼之情。前四句节奏平稳，重在叙事和赞颂；后四句情感转为悲凉，“凝笳/随/晓斾，行哭/向/秋原”节奏顿挫，读出送葬的凄凉感。最后两句反问，语调上扬后低沉，留下无尽哀思。
句式仿写指导
可仿写“名词+动词+方位名词”的句式，如“凝笳随晓斾”。例如描写离别场景：“离歌随远客，别泪向长亭。”通过具体的听觉意象（离歌）和视觉意象（远客、别泪、长亭）的组合，营造出离别的氛围。
写作应用场景
“淑女诗长在，夫人法尚存”可用于写作中表达对逝者德行的缅怀与赞颂。例如在纪念长辈或杰出女性的文章中，引用此句可升华主题，表达逝者精神永存、风范长留的敬意，使文章语言更具典雅韵味。
关联知识图谱
唐代诗人同作者
本诗作者为唐代著名诗人王维，以山水田园诗著称，亦精通书画音乐，此诗体现其五言律诗的工整造诣。
名句 CLASSIC LINES
淑女诗长在，夫人法尚存
这两句是对逝者德行的高度评价，意为夫人的美好品德如诗篇般长留人间，她的仪范家法依然留存。此联对仗工整，将抽象的德行具象化，成为全诗称颂逝者的核心名句。
标签 TAGS
作者 POET
王维 约701年—约761年
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