山中示弟

山林吾丧我,冠带尔成人。

莫学嵇康懒,且安原宪贫。

山阴多北户,泉水在东邻。

缘合妄相有,性空无所亲。

安知广成子,不是老夫身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅理 · 隐逸
创作背景
晚年隐居
此诗作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。诗人历经仕途坎坷与安史之乱的动荡,心境更加趋向于佛理与隐逸。此时他在辋川寄情山水,修身养性,与亲友唱和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式较为自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至唐代依然重要。此体裁适合表达深沉的思想与复杂的情感。王维此作即以此体裁抒发隐逸情怀。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对山林隐居生活的向往与安贫乐道的志趣。诗人劝勉弟弟不要追求功名利禄,而应安于清贫。全诗情感冲淡平和,体现了王维一贯的淡泊心境。

基础解读 READING

语文核心知识
吾丧我
出自《庄子·齐物论》,意为我在山林中忘却了世俗的自我。诗人借此表达自己摒弃机心、回归自然的状态。这是道家追求的最高精神境界之一。此处用来形容诗人隐居山林的心境。
冠带
指代官服、礼服,借指仕途、功名或成年入世。诗中与“山林”相对,代表世俗的束缚与责任。诗人以此提醒弟弟,既然已经成年戴冠,更应警惕世俗的诱惑。这是一种借代修辞手法。
逐句释义
我在山林中忘却了世俗的自我,你戴着官帽束着腰带已经成人。不要学嵇康那样疏懒,姑且安于原宪那样的清贫。山的北面有很多朝北开的门,泉水就在东边的邻居。缘分聚合便有了虚妄的存在,本性空寂便没有什么可亲近的。怎么知道广成子,不就是老夫我呢?
核心主旨
这首诗是王维写给弟弟的劝勉之作。诗人通过对比山林隐居与世俗生活,表达了对佛道思想的体悟。他劝导弟弟不要追求功名,而应安于清贫,追求精神的自由与解脱。全诗语言平淡,但蕴含深意。
跨学科 · 是什么
嵇康历史学
嵇康是三国时期魏国的著名文学家、音乐家,“竹林七贤”之一。他以性格豪放、蔑视礼法著称,后因得罪权贵被杀。诗中提到“莫学嵇康懒”,是劝弟弟不要效仿嵇康的放浪形骸。这反映了诗人对全身远祸的思考。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,多为“二-三”结构。首联“山林/吾丧我,冠带/尔成人”对比鲜明,前句舒缓,后句郑重。颈联与尾联涉及佛理,语调应转为平和、深沉。全诗语速宜缓,体现沉思之意。
句式仿写
可仿写“山林吾丧我,冠带尔成人”的对比句式。例如:“书海我忘忧,职场君逐利”。通过对比两种不同的生活状态,表达自己的价值取向。这种句式简洁有力,适合用于表达人生哲理。
写作应用
“山林吾丧我”一句可用于描写回归自然、忘却烦恼的心境。在写作关于“隐逸”、“自然”、“心灵归宿”等主题时,可引用此句。它能为文章增添文化底蕴,深化主题思想。
关联知识图谱
嵇康人物关联|历史关联
诗中“莫学嵇康懒”引用了竹林七贤之一嵇康的典故。嵇康是魏晋风度的代表人物,其事迹常被后世文人引用。王维借此表达对处世态度的思考。
原宪人物关联|历史关联
诗中“且安原宪贫”引用了孔子弟子原宪的典故。原宪是安贫乐道的典范,常与颜回并称。王维以此勉励弟弟坚守节操。

名句 CLASSIC LINES

山林吾丧我,冠带尔成人
此联为全诗发端,对比鲜明,奠定了全诗隐逸与世俗对立的基调。诗人以“吾丧我”自况,表达了忘却世俗机心、回归本真的境界。同时以“冠带”指代世俗功名,劝勉弟弟虽身在成人之列,勿忘初心。

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作者 POET

王维 约701年—约761年
盛唐著名诗人、画家,官至尚书右丞,诗名盛于开元天宝年间,为山水田园诗派代表人物,世称“诗佛”

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