菩提寺禁口号又示裴迪

安得舍罗网,拂衣辞世喧。

悠然策藜杖,归向桃花源。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感隐逸
创作背景
安史之乱陷贼
此诗作于唐肃宗至德元载(756年)。安史之乱爆发后,长安沦陷,王维被叛军俘获。他服药装哑,但仍被强行押送洛阳,拘禁于菩提寺。在此期间,好友裴迪前来探望,王维以此诗明志,表达誓不降贼、渴望归隐的心迹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言绝句,全诗四句,每句五字,共二十字。体裁短小精悍,格律严谨,是唐代近体诗中最精炼的形式之一,适宜表达瞬间的感悟与凝练的情感。
情感 · 解读
表达了诗人身陷囹圄时对自由的强烈渴望,以及想要摆脱世俗罗网、回归自然田园的深切愿望。情感真挚沉痛,在淡然的语言背后蕴含着对现实政治迫害的愤懑与无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
罗网
字面指捕鸟鱼的网,诗中比喻叛军的囚禁和险恶的政治环境。诗人用这个词形象地表达了自己失去自由、身陷囹圄的处境,同时也暗示了世道如网,让人难以逃脱的无奈。
拂衣
意思是挥动衣袖。这是一个经典动作,通常表示对世俗的轻视、决绝或准备离去。在这里,诗人用它来表达想要彻底摆脱尘世喧嚣、不与叛军合作的决绝态度。
桃花源
典出东晋陶渊明的《桃花源记》,指一个与世隔绝、没有战乱和压迫的理想世界。诗人在此引用此典,表达了对和平、自由生活的向往,以及不愿与世俗同流合污的高洁志向。
全诗白话释义
怎么能摆脱这重重罗网,挥挥衣袖辞别世俗的喧嚣?我悠闲地拄着藜木手杖,回到那理想中的桃花源去。
核心主旨
这首诗通过描写想要摆脱囚禁、回归田园的愿望,表达了诗人身陷贼手却坚守气节、不屈服于叛军威逼利诱的高尚情操,以及对自由和理想生活的无限向往。
跨学科 · 是什么
安史之乱历史学
对应诗句“安得舍罗网”。这是唐代由盛转衰的转折点,安禄山起兵反叛,攻陷长安、洛阳。王维正是在此背景下被俘,此诗的历史背景即是这场残酷的战争与政治动荡。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句“安得/舍/罗网,拂衣/辞/世喧”语调宜沉郁顿挫,体现内心的压抑与渴望;后两句“悠然/策/藜杖,归向/桃花源”语速稍缓,语调上扬,读出向往与超脱之感。
句式仿写
可仿写“安得……,拂衣……”句式表达决绝态度。例如:“安得抛俗务,拂衣入深山。”学习诗人用动作描写表达心理的手法。
写作应用
“悠然策藜杖,归向桃花源”可用于描写隐居生活、表达淡泊名利的心境,或在文章结尾处升华主题,表达对理想境界的追求。
关联知识图谱
王维(诗人)同作者
本诗作者,唐代著名山水田园诗人,有“诗佛”之称。
裴迪酬唱赠答
王维好友,此时冒险探望王维,王维作此诗示之。

名句 CLASSIC LINES

悠然策藜杖,归向桃花源
此二句为全诗核心名句。诗人在危难中构想了一幅归隐图景,手持藜杖,悠然漫步,回归理想的“桃花源”。这既是对陶渊明隐逸精神的致敬,也是诗人身处绝境时精神上的自我救赎,展现了高洁的人格追求。

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作者 POET

王维 约701年—约761年
盛唐著名诗人、画家,官至尚书右丞,诗名盛于开元天宝年间,为山水田园诗派代表人物,世称“诗佛”

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