寻西山隐者不遇
绝顶一茅茨，直[上]三十里。
扣关无僮仆，窥室唯案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗作于丘为晚年隐居时期，具体创作年代不详。诗人前往西山寻访隐居的朋友，虽未相遇，但见其居所环境清幽，感悟到隐逸之趣，遂作此诗以寄怀。诗中反映了当时士大夫阶层流行的山林隐逸风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，属唐代山水田园诗派代表作品。五古不讲究平仄对仗，格律相对自由，适宜叙事抒情。此诗继承了汉魏古诗质朴自然的风格，语言平淡而意蕴深远，体现了盛唐山水诗的艺术特色。
情感 · 解读
全诗核心情感为对隐逸生活的向往与对高洁人格的仰慕。诗人访隐者不遇，却并未失望，反而在山水间悟得清净之理。情感由期待转为旷达，体现了盛唐士人追求精神自由、超脱世俗的雅趣。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“茅茨”指茅草屋，“扣关”指敲门，“巾柴车”指乘坐简陋木车，“差池”指错过、不齐整，“黾勉”指努力、勉力，“仰止”指仰慕，“之子”指这个人，即隐者。这些词语古朴典雅，准确描绘了隐居生活的简朴与诗人的敬意。
逐句释义
山顶有一座茅草屋，山路笔直向上走了三十里。敲门没有童仆应答，窥看室内只有几张桌案。主人若不是驾着柴车出门，应该就是在秋水边垂钓。错过了没能相见，只能徒然仰慕他的高致。新雨中草色青翠，晚窗内松涛阵阵。在此幽绝之地，足以洗涤心灵。虽无主客相得之意，却领悟了清净之理。兴致尽了便下山去，何必非要等到隐者归来。
主旨概括
这首诗记述了诗人寻访西山隐者未遇的经过。诗人没有因不遇而扫兴，反而被隐者居所周围的自然美景所吸引，领悟到了清净无为的道理，表现了诗人洒脱豁达的人生态度和对隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描写隐者居住在山顶，上山之路漫长。“三十里”运用了夸张手法，形容山路遥远艰险，突出了隐者居所的偏僻与高峻。在地理环境上，高山顶部往往气候清寒，人迹罕至，符合隐士选择居所远离尘世的要求。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，多为“二-三”结构。前四句叙事，语调平稳；中间四句写景抒情，语调舒缓悠扬；最后四句议论，语调洒脱有力。特别是“何必待之子”一句，要读出旷达、释然的语气。
句式仿写
可仿写“若非……应是……”句式，表达推测与判断。例如：“若非在书海徜徉，应是在山间漫步。”这种句式能增强语言的逻辑性和表现力，适合用于描写人物行踪或状态。
写作应用
“兴尽方下山，何必待之子”可用于表达过程重于结果、随遇而安的豁达心境。在写作中，适用于游记、感悟类散文，用以升华主题，表达不执着于既定目标、享受当下体验的人生态度。
关联知识图谱
王维诗友/同派
丘为与王维交好，诗风受其影响，同属山水田园诗派，多写隐逸情趣。
标签 TAGS
作者 POET
丘为 约703年-约798年
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