登天竺寺

郡有化城最,西穷叠嶂深。

松门当涧口,石路在峰心。

幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。

佛身瞻绀发,宝地践黄金。

云向竹谿尽,月从花洞临。

因物成真悟,遗世在兹岑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感游赏 · 禅悟 · 超脱
创作背景
开元末年宦游江南作
本诗为盛唐诗人綦毋潜宦游江南期间,登临杭州天竺寺时即兴创作,学界考证创作时间约为开元二十八年(740年)前后,无明确冲突观点。创作动因是诗人赴杭州公干之余游赏当地名寺,被山中景致与禅院氛围触动写下本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言排律,每句五字,全诗共十二句。排律由律诗延伸而来,除首尾两联外,中间各联均需对仗,本诗完全符合这一规范。该体裁起源于初唐,盛唐时期逐步成熟,是唐代士人游赏应酬常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是诗人登山游赏天竺寺清幽胜景的愉悦闲适之情,第二层是面对山水佛境体悟禅理后,暂时超脱世俗烦扰的淡然旷达心境,两层情感随写景进程自然递进,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
化城:本是佛教典故,这里代指天竺寺。涧口:山涧的出水口。峰心:山峰的中心位置。霁:雨后天晴。绀发:佛教中说如来佛的头发是绀青颜色,这里代指佛像。竹谿:长满竹子的溪流。真悟:禅宗指体悟到真理的境界。兹岑:这座山。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻异义。
逐句白话释义
杭州城里属天竺寺最为壮丽,往西走走到群山的最深处。松树夹道的寺门正对着山涧口,石头铺的小路一直延伸到山峰中心。幽静处看到雨后夕阳分外明亮,站在高处赶上傍晚下雨天色转阴。仰望佛像看到绀青色的螺髻,脚踩的寺中地面像是铺满黄金。云向着长满竹子的溪流那边散尽,月亮从种满花的山洞上方缓缓升起。借着眼前的景物领悟了禅理,暂时抛开世俗烦恼留在这座山里。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人攀登杭州天竺寺的全过程,从山脚下一路走到山顶寺中,依次描写了沿路的山、涧、松门、石路、夕阳、暮雨、佛像、云、月等景物,最后抒发了自己看到这些景物后领悟禅理、超脱世俗的心情,整体风格清新自然,充满清幽的禅意。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏要舒缓悠然,每句五字按照“二三”节奏断句,比如“松门/当涧口,石路/在峰心”。首联读出寻寺的悠然感,中间写景的句子语气要轻柔,读出景致的清幽感,尾联语气要放缓放平和,读出禅悟后的淡然感,整体语速不要太快,每联之间稍作停顿。
句式仿写指导
可以仿写本诗的五言对仗写景句式,结构是“景物+动作/位置+地点”,比如“柳堤临水岸,花径入林深”“柴门临稻垄,竹舍傍山根”。仿写的时候要注意上下句的词性相对,名词对名词,动词对动词,景物要符合实际的位置关系,读起来朗朗上口,不要为了对仗编造不符合常理的内容。
名句写作应用
名句“松门当涧口,石路在峰心”可以用在写登山游记、寺庙风景、山林景色的作文里,比如写去山中寺庙游玩的时候,可以引用这句话形容山间寺庙的清幽位置,也可以用在写家乡风景、山区旅游的内容里,凸显景色的自然古朴,不需要修改直接引用即可。
关联知识图谱
春泛若耶溪同作者
《春泛若耶溪》是綦毋潜的代表作品,和《登天竺寺》同属于山水诗,都具有清新自然、充满禅意的风格,都是诗人游赏山水时所作,核心情感都包含超脱世俗的悠然心境,适合搭配阅读。
过香积寺同主题
《过香积寺》是王维的作品,和《登天竺寺》都是写游赏山寺的内容,都融禅理于写景之中,风格同样清幽淡远,都是唐代山水禅诗的经典作品,主题高度相似。

名句 CLASSIC LINES

松门当涧口,石路在峰心
该句对仗工整、画面感极强。

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作者 POET

綦毋潜 692-749
盛唐山水田园诗派诗人,开元进士,官至著作郎

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