答武陵田太守

仗剑行千里,微躯感一言。

曾为大梁客,不负信陵恩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感感激
创作背景
贬龙标尉时期
此诗作于王昌龄贬龙标尉期间,具体时间约在唐玄宗天宝年间。当时诗人名为“龙标尉”,实则被贬谪至偏远之地,仕途坎坷。武陵(今湖南常德)与龙标(今湖南怀化)地理位置相近,田太守作为地方长官,对落魄的诗人多有礼遇与关照。诗人感念其恩德,遂作此诗以明志,借古喻今,表达自己虽身处逆境,但绝不辜负知音厚爱的决心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言绝句,全诗共四句二十字,具有篇幅短小、语言凝练、意境深远的特点。五言绝句起源于汉代乐府民歌,成熟于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。王昌龄作为盛唐著名诗人,其绝句作品被誉为“唐人七绝第一”,五言绝句亦造诣极深。此诗体制短小精悍,于方寸之间见波澜,体现了盛唐绝句气象浑成、意蕴悠长的艺术特质。
情感 · 解读
全诗情感核心为感恩图报,诗人以历史典故自喻,表达了对田太守知遇之恩的深切感激。这种情感并非卑微乞怜,而是基于“士为知己者死”的侠义精神,展现了盛唐士人昂扬豪迈的精神风貌。情感表达直抒胸臆,慷慨激昂,既有游侠的豪气,又有儒家的伦理担当,体现了诗人重诺守信、知恩必报的高尚情操。

基础解读 READING

语文核心知识
仗剑
意思是手持宝剑。这个词形象地描绘了诗人佩剑远游的姿态,展现了古代文人不仅读书,也崇尚武艺、向往侠义生活的精神面貌。在古代,“剑”往往象征着侠义精神和刚正不阿的气节,诗人“仗剑”而行,显出其豪迈气概。
微躯
意思是微贱的身躯,是诗人的自谦之词。诗人用这个词来降低自己的姿态,以表示对田太守的尊敬。虽然说自己身躯微贱,但紧接着说“感一言”,表明自己虽然地位不高,但非常看重太守的知遇之恩,内心充满了感激。
全句释义
我手持宝剑远行千里,虽然我身份卑微,但被您的一句话深深感动。我曾经像侯赢一样做过大梁的门客,绝不会辜负像信陵君那样的恩情。全诗语言直白,意思就是表达对朋友帮助的感谢,并承诺一定会报答。
核心主旨
这首诗的主题是表达感恩和承诺。诗人王昌龄在落魄的时候得到了田太守的帮助,他非常感激。他通过讲古代信陵君和侯赢的故事,把自己比作侯赢,把田太守比作信陵君,向田太守保证:你对我好,我一定不会忘记,将来一定会报答你的恩情。这体现了朋友之间深厚的情义和诚信。
跨学科 · 是什么
信陵君救赵历史学
诗中提到的“信陵恩”指的是战国时期的故事。当时赵国被秦国包围,魏国的信陵君为了救赵国,听从门客侯赢的计策,偷出兵符,带领军队打败了秦军。侯赢为了证明自己的忠诚,在信陵君出兵时自杀。这个故事在历史上非常有名,代表了朋友之间最高的信任和牺牲精神。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语调要豪迈、坚定。前两句“仗剑行千里,微躯感一言”要读出仗剑远行的气势和内心的感动,重音在“千里”和“感”字上。后两句“曾为大梁客,不负信陵恩”要读得铿锵有力,特别是“不负”二字,要读出坚定的承诺感,表现出诗人知恩图报的决心。
句式仿写
这首诗的后两句运用了典故,我们可以模仿这种句式来表达感激。例如:“曾为迷途客,不负指路人”,意思是曾经我是迷路的人,不会辜负给我指路的人。这种句式简洁有力,适合用来表达对老师、朋友或帮助过自己的人的感激之情。
写作应用
在写作关于“感恩”、“诚信”、“承诺”或“友谊”等主题的作文时,可以引用“曾为大梁客,不负信陵恩”这句诗。它可以作为论据,证明“知恩图报是中华民族的传统美德”,或者用来形容那些在困难时得到帮助,事后不忘报答的人和事,使文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
盛唐边塞诗人同作者
王昌龄为盛唐著名边塞诗人,擅长七绝,有“七绝圣手”之称,此诗体现其五言绝句造诣。
战国四公子之一同典故|人物关联
诗中“信陵恩”指战国魏国信陵君魏无忌,以养士闻名,是“窃符救赵”的主角。

名句 CLASSIC LINES

曾为大梁客,不负信陵恩
此二句为全诗核心名句,运用战国信陵君与侯赢的典故,将田太守比作信陵君,自比侯赢。诗句语言质朴有力,情感真挚深沉,高度概括了“士为知己者死”的传统美德。这两句诗不仅是对田太守的郑重承诺,也成为了后世表达知恩图报、忠诚不渝的经典名句,常被用于表达对知遇之恩的感激与回报决心。

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作者 POET

王昌龄 约690/698年—756年
盛唐边塞诗人,七绝圣手

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