望太华赠卢司仓
行吏到西华，乃观三峰壮。
削成元气中，杰出天河上。
如有飞动色，不知青冥状。
巨灵安在哉，厥迹犹可望。
方此顾行旅，末由饬仙装。
葱茏记星坛，明灭数云嶂。
良友垂真契，宿心所微尚。
敢投归山吟，霞径一相访。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感壮志 · 隐逸
创作背景
仕途奔波中的行旅感怀
作者陶翰在仕途奔波中，因公事行经西岳华山，触景生情而作此诗。诗题中“行吏”点明其官员身份与公务在身的处境，面对华山的雄奇与仙迹，诗人萌生了摆脱尘俗、向往归隐的念头，遂作此诗赠予友人卢司仓。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，全诗共十四句，双句押韵，属于唐代流行的古体诗形式。五古不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由，适合铺陈叙事与抒发情感。此体裁源于汉魏，至唐代依然兴盛，是文人抒写行旅感怀的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感由壮阔转向幽深，先写华山之雄奇壮丽，引发诗人对自然造化的惊叹。继而转入对神仙遗迹的遥想，流露出对世俗吏役的厌倦。最终借赠友之机，表达了对隐逸生活的向往和对友情的珍重，情感层次丰富，意境开阔。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词：行吏、西华、巨灵
“行吏”指因公出行的官员。“西华”即西岳华山，五岳之一。“三峰”指华山的落雁峰、朝阳峰、莲花峰。“巨灵”是神话传说中劈开华山的河神。“青冥”指青天。“饬”意为整顿、准备。“星坛”指道教祭祀星辰的高台。“真契”指志同道合的真挚友情。
逐句释义
作为办事的官员我来到华山，这才看到三峰的壮丽景象。山体仿佛是从天地元气中削成，高耸突出在天河之上。山色好像在飞动，不知道青天深处的真实形状。河神巨灵如今在哪里呢？但他留下的遗迹依然可以望见。此时看着行旅匆匆，我无法整理仙人的装束去隐居。葱茏草木中记得有星坛，云雾明灭中能数出几座山峰。好友卢司仓给予我真挚的情谊，这正是我素来微薄的向往。我冒昧地献上这首归山吟，希望能沿着烟霞小径去拜访你。
核心主旨：赞美华山与向往归隐
这首诗通过描写华山雄伟险峻的自然景观和神奇的神话传说，表达了诗人对大自然鬼斧神工的赞叹。同时，诗人在公务奔波中面对如此美景，产生了对神仙生活的向往和对世俗事务的厌倦，最终借赠诗给朋友，表达了自己想要归隐山林的愿望。
跨学科 · 是什么
华山地理地理学
华山位于陕西省，是秦岭山脉的一部分，以险峻著称。诗中提到的“三峰”是华山的主体，分别是南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花。华山的花岗岩山体垂直节理发育，形成了“削成”般的陡峭悬崖，这种地貌特征非常明显。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句应气势饱满，重读“壮”、“削成”、“杰出”，体现华山的险峻高耸。中间四句语气转为舒缓惊奇，“安在哉”读出疑问语气。最后六句情感转为深情向往，语速稍慢，“真契”、“归山”等词要读出真挚与向往之情。
句式仿写
可仿写“如有……色，不知……状”句式，用于描写动态变化或难以名状的事物。例如：“如有梦幻色，不知真实状”。也可仿写“削成……中，杰出……上”，用于描写高耸挺拔的建筑物或山峰。
写作应用
“削成元气中，杰出天河上”可用于描写山峰的险峻或形容某事物在同类中出类拔萃。在写作游记或写景散文时，可借鉴诗人由远及近、由景及情的写作思路，先描绘景物特征，再抒发个人情感。
关联知识图谱
西岳华山酬唱赠答
本诗核心描写对象为华山三峰及其地理特征。
巨灵擘山同典故
引用巨灵神劈开华山的神话传说，增加诗歌的神奇色彩。
名句 CLASSIC LINES
削成元气中，杰出天河上
此二句极力描绘华山的险峻与高耸，形容山体如刀削斧劈般挺立于天地元气之中，高峻之处仿佛突出于天河之上。诗句气势磅礴，意象奇绝，生动刻画了华山“奇险天下第一”的形态特征，是描写华山的名句。
标签 TAGS
作者 POET
陶翰 约唐玄宗开元中前后在世，生卒年不详
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