寻南溪常山道人隐居

一路经行处,莓苔见履痕。

白云依静渚,春草闭闲门。

过雨看松色,随山到水源。

溪花与禅意,相对亦忘言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 禅理
创作背景
大历时期创作
此诗作于刘长卿大历(766-779)年间,当时诗人正值仕途坎坷、贬谪漂泊之际。诗题中的“南溪”及“常山道人”指代具体的隐居之所与人物,反映了当时士大夫阶层在动荡时局下向往归隐、寻求精神寄托的社会风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句四十字,讲究声律对仗,结构严整。五言律诗起源于南北朝,定型于初唐,至盛唐已极为成熟,是唐代文人展示才情与功力的核心文体之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅意淡泊,展现了诗人寻隐者不遇却悟得禅机的心理历程。情感由期待转为宁静,最终达到物我两忘的境界,体现了盛唐山水诗中特有的空灵与超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
莓苔
莓苔指青苔。因为这里人迹罕至,长满了青苔,说明隐居的地方非常偏僻幽静。诗人看到了青苔上的脚印,知道有人来过或者住在这里。
渚指水中的小块陆地。白云依偎着水中的小洲,写出了环境的安静和悠闲。这个字形象地描绘了水边的景色,衬托出隐居地的清幽。
一路经行处,莓苔见履痕
一路上经过的地方,青苔上都能看见鞋印的痕迹。这说明虽然偏僻,但隐居者还是经常走动,或者诗人正在沿着前人的足迹前行。
白云依静渚,春草闭闲门
白云悠闲地飘浮在安静的水洲边,茂密的春草遮掩着清闲的柴门。这两句写出了隐居环境的寂静和生机,门被草遮住,说明主人不在或不愿被打扰。
过雨看松色,随山到水源
雨后观看松树的颜色更加翠绿,顺着山路行走一直走到了溪水的源头。这两句描写了诗人在寻访过程中的所见所行,景色清新自然。
溪花与禅意,相对亦忘言
看着溪边的花开,体会到了深奥的禅意,面对着这些美景,已经不需要语言来表达心中的感受了。这是一种非常高的精神境界。
寻隐不遇
这首诗写诗人去寻找一位隐居的朋友,虽然没有明确说找到没有,但从“闭闲门”看,似乎没有见到。但诗人在欣赏沿途风景的过程中,领悟到了禅理,心情变得很平静。
跨学科 · 是什么
水源地理学
诗中提到“随山到水源”,指的是顺着山势寻找溪流的发源地。在地理学上,水源通常位于地势较高的山谷深处,是河流的起始点。
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读写应用
诵读节奏
这首诗是五言律诗,诵读节奏通常是“二/三”结构。例如:“一路/经行处,莓苔/见履痕”。读的时候要注意停顿,语速要平缓,读出幽静的感觉。
句式仿写
可以模仿“白云依静渚”的句式进行写作。比如“清风拂绿柳”、“明月照高楼”。这种句式是“名词+动词+形容词+名词”,结构工整,画面感强。
写作应用
名句“溪花与禅意,相对亦忘言”可以用在描写自然美景、表达内心宁静或感悟人生的作文中。比如写“看着眼前的美景,我真正体会到了‘溪花与禅意,相对亦忘言’的境界。”
关联知识图谱
寻隐者不遇同主题
两首诗都描写了寻访隐者未遇的情景,但本诗重在写景悟道,贾岛诗重在叙事问答。

名句 CLASSIC LINES

溪花与禅意,相对亦忘言
诗句将自然物象(溪花)与抽象哲理(禅意)完美融合,化用《庄子》“得意忘言”之意,表达了直觉顿悟、超越语言的哲学境界。

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作者 POET

刘长卿 约726 - 约786/790
唐代中前期官员、著名诗人

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