江有归舟三章 二
舟既归止，人亦荣止。
兄矣弟矣，孝斯践矣。
称觞燕喜，于岵于屺。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感孝亲 · 手足
创作背景
凯旋荣归
本诗创作背景为在外征战或服役之人乘舟归来。诗中“舟既归止，人亦荣止”表明归家之时不仅平安，且带有荣耀，可能是指立下战功或完成使命后的凯旋，反映了先秦时期士人渴望荣归故里、光宗耀祖的社会心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于先秦古体诗中的四言诗体裁，是《诗经》主要的体式。全诗每句四字，节奏短促平稳，格律古朴自然。四言诗在先秦时期达到顶峰，是汉代以前诗歌的主流形式，本诗体现了早期诗歌重章叠句、音韵和谐的文体特征。
情感 · 解读
诗中通过“兄矣弟矣”的直接呼告，表达了兄弟之间深厚的骨肉亲情。这种情感在归乡团聚的背景下显得尤为珍贵，体现了古人重视家族伦理、珍视兄弟情谊的传统美德，情感真挚热烈。
基础解读 READING
语文核心知识
止
语气助词，用在句末表示陈述语气，相当于现代汉语的“了”。在本诗中起到舒缓语气、确定状态的作用，强调了舟已归、人已荣的事实，读来朗朗上口。
燕喜
“燕”通“宴”，意为宴饮、安乐；“喜”指喜庆。合起来指宴饮喜乐，特指家庭聚会或庆功宴。诗中用来描写兄弟归来后家庭欢聚的热闹场面。
逐句释义
船只已经平安归来，人也获得了荣耀。兄弟们在一起啊，孝道在这里得到了实践。举起酒杯欢宴庆贺，就在那父母所在的山丘上。
核心主旨
这首诗通过描写兄弟二人乘舟荣归、举杯祝寿的场景，表达了诗人对兄弟和睦、家庭团圆的喜悦之情，以及对践行孝道、光耀门楣的自豪感，体现了古代社会重视家族伦理的价值观。
跨学科 · 是什么
岵与屺地理学
“岵”指多草木的山，“屺”指无草木的山。在古代文学中，常用来代指父母所在之地或游子眺望家乡的方向。诗中用这两个字指代父母，寓意登高望远、思念双亲。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而喜悦。前两句“舟既归止，人亦荣止”节奏平稳，读出欣慰感；“兄矣弟矣，孝斯践矣”语速稍快，读出兄弟情深的热情；最后“称觞燕喜，于岵于屺”要深情舒缓，体现对父母的敬爱。
句式仿写
模仿“兄矣弟矣，孝斯践矣”的句式，运用叠词和动词结尾。例如：“父兮母兮，恩斯报矣。”这种句式节奏感强，适合表达强烈的情感。
写作应用
“兄矣弟矣，孝斯践矣”可用于描写家庭和睦、兄弟情深的作文中。例如在写“我的家庭”或“传统美德”主题时，引用此句可增添文章的文化底蕴，论证手足之情与孝道的重要性。
关联知识图谱
《游子吟》同主题
两者都表达了子女对父母的孝顺之情，本诗侧重于行动践行，后者侧重于感恩母爱。
名句 CLASSIC LINES
兄矣弟矣，孝斯践矣
此句直抒胸臆，将兄弟情谊与孝道伦理完美融合。语言质朴有力，情感饱满，生动描绘了兄弟同心、共同践行孝道的感人画面。
标签 TAGS
作者 POET
萧颖士 709年-760年
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