寻香山湛上人

朝游访名山,山远在空翠。

氛氲亘百里,日入行始至。

杖策寻故人,解鞭暂停骑。

石门殊豁险,篁迳转森邃。

法侣欣相逢,清谈晓不寐。

平生慕真隐,累日探奇异。

野老朝入田,山僧暮归寺。

松泉多逸响,苔壁饶古意。

谷口闻钟声,林端识香气。

愿言投此山,身世两相弃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 隐逸
创作背景
孟浩然生平
孟浩然一生未入仕途,长期隐居家乡襄阳,漫游各地山水。此诗创作于其漫游时期,具体年份虽难确考,但反映了诗人平生慕道好隐的一贯志趣。诗人寻访湛上人,既是访友,亦是寻求精神寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,盛于魏晋南北朝,至唐代依然重要。此体裁适宜叙事抒情,语言质朴自然,孟浩然借此体式表达寻访隐士的清幽心境。
情感 · 解读
全诗核心情感为对隐逸生活的深切向往与对世俗尘缘的决绝摒弃。诗人通过描绘寻访湛上人的过程,表达了对真隐士的仰慕。结尾“身世两相弃”直抒胸臆,流露出渴望归隐山林、超脱世俗的强烈愿望。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“朝”指早晨。“访”意为拜访。“名山”指著名的山岳,此处指香山。“空翠”形容山色苍翠,弥漫在空中。“氛氲”指云气浓郁的样子。“亘”意为绵延。“杖策”意为拄着手杖。“故人”指老朋友,即题中的湛上人。“豁险”指开阔而险峻。“篁迳”指竹林中的小路。“森邃”指幽深。“法侣”指僧侣,即湛上人。“晓”指天亮。“不寐”指没有睡觉。“逸响”指悦耳的声音。“饶”意为富有。“愿言”意为愿意。“投”意为投身、归隐。“身世”指自身和世俗身世。“两相弃”指互相抛弃。
逐句释义
早晨出发去拜访名山,山峦远在苍翠的云空之中。云雾弥漫绵延百里,太阳落山时才走到。拄着手杖去寻访老友,解下马鞭暂时停驻。石门山势开阔险峻,竹林小径曲折幽深。僧友相逢很是欢喜,清谈彻夜直到天亮。平生仰慕真正的隐士,连日来探寻奇异的景色。老农早晨下田耕作,山僧傍晚回到寺庙。松林泉水源源发出悦耳声响,长满苔藓的石壁充满古意。在谷口听到钟声,在林边闻到香气。愿意投身于这座山中,自身与世俗互相抛弃。
主旨概括
这首诗记叙了诗人寻访香山湛上人的全过程。从早晨出发到日暮抵达,描绘了香山幽深险峻的自然环境。诗人与湛上人清谈彻夜,感受到山林生活的宁静与古意。最终表达了诗人对隐逸生活的向往,以及想要抛弃世俗身世、归隐山林的强烈愿望。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“香山”位于今河南洛阳。这里属于伊河河谷地带,山势险峻,风景秀丽。“石门”可能指龙门石窟的入口处,地形开阔险要。“篁迳”说明当时此地竹林茂密。这种地理环境为僧侣隐居提供了绝佳场所。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏较为舒缓。每句可读作“二-三”节奏,如“朝游/访名山”。注意“山远在空翠”一句中“空翠”要读得轻盈,体现空灵感。“身世两相弃”要读得坚定有力,表达决绝之情。全诗语调应保持平和、清幽。
句式仿写
“松泉多逸响,苔壁饶古意”运用了对偶句式。可以仿写描绘自然景物。例如:“风竹传清韵,石阶满绿痕”。仿写时注意名词对名词,形容词对形容词,动词对动词,描绘出一种静谧的画面。
写作应用
“愿言投此山,身世两相弃”可用于表达对某种理想生活的向往,或对现实压力的暂时逃离。在写作中,可用于描写旅行中想要留下的冲动,或表达对宁静生活的渴望。例如:“面对这如画的山水,我真想‘愿言投此山,身世两相弃’,从此不问尘世事。”
关联知识图谱
孟浩然同作者
本诗作者,唐代著名山水田园诗人。
香山同地点
位于河南洛阳,唐代佛教圣地。

名句 CLASSIC LINES

愿言投此山,身世两相弃
此二句为全诗诗眼,表达了诗人愿终老于此、与世俗两相遗忘的决绝态度。“身世两相弃”意指自身抛弃世俗,世俗亦遗忘自身,达到主客两忘的境界。情感真挚深沉,是孟浩然隐逸诗的代表性名句。

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作者 POET

孟浩然 689年-740年
盛唐山水田园诗派代表诗人

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