来阇黎新亭作

八解禅林秀,三明给苑才。

地偏香界远,心净水亭开。

傍险山查立,寻幽石迳回。

瑞花长自下,灵药岂须栽。

碧网交红树,清泉尽绿苔。

戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。

弃象玄应悟,忘言理必该。

静中何所得,吟咏也徒哉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅悦
创作背景
孟浩然交游酬赠
此诗为孟浩然游历吴越期间,拜访阇黎法师于其新建亭阁时所作。阇黎为梵语Acarya音译,指高僧。唐代士大夫与僧人交往密切,常在寺院亭阁中吟诗作赋,切磋佛理。本诗即是在此背景下,诗人登临新亭,触景生情,以诗赞颂法师功德并抒发个人感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共十六句,严格遵循五言律诗的格律要求,对仗工整,平仄协调。五言律诗起源于南北朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,是唐代文人展示才学的重要载体。此体裁要求颔联、颈联对仗,本诗结构严谨,体现了盛唐律诗的成熟风貌。
情感 · 解读
全诗核心情感为对高僧修行境界的礼赞与自身禅悦体验的抒发。诗人通过描绘新亭的清幽环境与灵异景象,表达了对阇黎法师高深佛学造诣的钦佩。同时,在静观自然与体悟佛理的过程中,流露出一种超脱世俗、心境澄明的宗教体验,情感基调庄重而清雅。

基础解读 READING

语文核心知识
阇黎
阇黎是梵语‘阿阇黎’的简称,意为轨范师。在佛教中,指能教授弟子、规范其行为的僧人。这里指孟浩然拜访的那位法师。诗题点明了写作对象是新亭和这位高僧。
八解
八解即八解脱,是佛教的一种禅定境界。指通过八种禅定方法,摆脱世俗欲望和物质束缚,获得精神自由。诗中用来赞美法师修行境界高深,如同秀美的禅林。
诗句白话释义
法师精通八解脱,是禅林中的秀杰;拥有三明智慧,是给孤独园般的才俊。地处偏僻,远离尘世香界;心境清净,水亭自然开阔。依傍险峻山崖,山查树挺立;探寻幽静之处,石径曲折回环。瑞花自然飘落,灵药哪里需要栽种。碧绿藤网交织红树,清泉流尽绿苔。游鱼闻法聚集,闲鸟飞来诵经。舍弃表象悟得玄机,忘却言语真理自明。静中有什么所得?吟咏诗歌也是徒劳。
核心主旨
这首诗通过描写阇黎法师新亭的清幽环境和灵异景象,赞美了法师高深的佛学造诣和清净的修行境界。诗人置身其中,感悟到佛理的深奥,认为真正的悟道在于静心体悟,语言文字和诗歌吟咏在绝对的真理面前显得多余。
跨学科 · 是什么
山查植物学
诗中‘山查’指山楂树。山楂树耐旱耐寒,常生长于山野险峻之地。诗人在此描写山楂树依傍险崖挺立,既写出了新亭周围的自然环境,也隐喻了法师坚韧的修行意志。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现禅意的宁静。颔联‘地偏/香界/远,心净/水亭/开’节奏舒缓。颈联‘戏鱼/闻法/聚,闲鸟/诵经/来’可稍带生动,表现灵动的画面。尾联‘吟咏/也/徒哉’应读出感叹与顿悟后的空灵。
句式仿写
可仿写‘动词+名词+动词+结果’的句式。如原句‘戏鱼闻法聚’,可仿写为‘游龙听雷起’或‘飞花随风舞’。这种句式能生动描绘事物的动态,使画面具有故事感。
写作应用
核心名句‘戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来’可用于描写自然和谐、万物有灵的场景。在作文中,可用于表达人与自然和谐共处的主题,或用于描写寺庙、山林等清幽环境中的生动细节,增添文章的趣味和深意。
关联知识图谱
孟浩然同作者
本诗作者为盛唐山水田园诗派代表诗人孟浩然。
五言律诗同体裁
本诗体裁为五言律诗,格律严谨,对仗工整。

名句 CLASSIC LINES

戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来
此联为全诗核心名句,运用拟人手法,生动描绘了鱼鸟听闻佛法的灵异景象。诗人打破人与自然的界限,将鱼鸟赋予了灵性与佛性,营造出万物皆有佛性的禅意境界。该句对仗工整,意象生动,体现了孟浩然山水诗“情景交融、意在言外”的艺术特色。

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作者 POET

孟浩然 689年-740年
盛唐山水田园诗派代表诗人

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