当涂赵炎少府粉图山水歌

峨眉高出西极天,罗浮直与南溟连。

名公绎思挥彩笔,驱山走海置眼前。

满堂空翠如可扫,赤城霞气苍梧烟。

洞庭潇湘意渺绵,三江七泽情洄沿。

惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。

征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。

心摇目断兴难尽,几时可到三山巅。

西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲。

东厓合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。

此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。

长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。

南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。

讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。

五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。

若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感超脱
创作背景
赠画抒怀
此诗作于天宝十四载(755年),李白游历当涂(今安徽当涂)时,为县尉赵炎所作。赵炎时任当涂县尉(少府),善画山水,李白观赏其粉图山水壁画后,借画中景致抒发个人情怀。时值安史之乱前夕,朝政腐败,李白政治抱负受挫,隐逸思想渐浓,故借题画诗表达对现实的不满与对理想境界的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗中的歌行体,篇幅较长,音节格律自由,便于铺排叙事与抒发奔放情感。歌行体源于汉魏乐府,至唐代李白手中达到顶峰,其特点是气势纵横、变化莫测。此体裁不拘泥于近体诗的平仄对仗,允许换韵,适合表现李白豪放飘逸、想象奇特的艺术风格。
情感 · 解读
全诗通过对画中山水壮丽景象的生动描绘,寄托了诗人对神仙世界的向往和对世俗官场的厌倦。情感由对画作的惊叹转为对隐逸生活的渴望,最终落脚于对功成身退、归隐桃源的期盼,体现了李白追求精神自由、向往道教神仙境界的核心思想。

基础解读 READING

语文核心知识
粉图
指画在白色粉壁上的图画,唐代流行壁画,此处指赵炎在墙壁上绘制的山水画。这种绘画形式宏大壮观,适合表现山水气势。
少府
唐代对县尉的通称。县尉是县令的佐官,负责治安捕盗等事务。赵炎时任当涂县尉,李白尊称其为赵少府。
诗句释义
峨眉山高耸入云直抵西天,罗浮山挺立连接南海。名画家挥动彩笔构思精妙,驱赶高山大海置于眼前。满堂空翠之色似乎可以扫拂,赤城山的霞气苍梧山的云烟缭绕。洞庭潇湘的意境渺远绵长,三江七泽的情致回旋荡漾。惊涛汹涌流向何处?孤舟一去迷失归期。征帆不动也不旋转,飘荡如随风落在天边。心神摇荡极目远眺兴致未尽,何时才能到达三山之巅?西峰高峻喷涌流泉,横石阻水波声潺潺。东崖重叠遮蔽轻雾,深林杂树空自茂密。此中昏暗不分昼夜,倚几静听没有蝉鸣。长松之下排列羽客,对坐不语是南昌仙。南昌仙人赵夫子,妙年英姿是青云之士。公堂无事招集宾客,杳然如在丹青画里。五色粉图何足珍贵,真仙可以保全吾身。若等功成拂衣而去,武陵桃花要笑杀人。
核心主旨
这首诗是李白为赵炎的山水壁画所作的题画诗。诗人先极力描绘画中峨眉、罗浮等壮丽山水的逼真气势,赞叹画师技艺的高超。随后由画入情,借画中仙境表达对隐逸生活的向往,最后劝勉赵炎不要贪恋官场,应及早归隐,体现了李白超脱世俗的人生态度。
跨学科 · 是什么
峨眉山地理学
位于四川省,是中国佛教四大名山之一,山势雄伟,景色秀丽。诗中用峨眉山代表西方的高山,与南方的罗浮山相对,构建出宏大的空间感。
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读写应用
诵读指导
全诗气势磅礴,诵读时语调应豪放飘逸。开篇写山势高耸,音调宜高昂;中间写画中景色,语速宜舒缓,展现意境;结尾劝诫之语,宜深沉有力,读出警示意味。
句式仿写
可仿写“名公绎思挥彩笔,驱山走海置眼前”一句,运用夸张与拟人手法,描写艺术家创作时的气势。例如:“匠人运斤挥巨斧,移峰填谷造奇观。”
写作应用
“若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人”可用于表达“及时行乐”或“功成身退需趁早”的观点。在议论文中,可作为论据论证淡泊名利、追求本心的主题,警示人们不要被功名利禄所累。
关联知识图谱
杜甫《画鹰》同体裁
两者均为唐代题画名作,通过描写画面景物抒发个人情志,体现了诗画相通的艺术特点。

名句 CLASSIC LINES

若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人
此二句为全诗点睛之笔,运用陶渊明《桃花源记》典故,反用其意。诗人告诫赵炎不要等到功成名就才去归隐,那时恐怕桃花源中的桃花都要嘲笑人了。表达了及时行乐、早谋归隐的思想,语言犀利,情感真挚,富有哲理意味,是李白题画诗中的名句。

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作者 POET

李白 701年-762年
盛唐浪漫主义诗人,诗仙

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