奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海
道隐不可见，灵书藏洞天。
吾师四万劫，历世遰相传。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。
离心无远近，长在玉京悬。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 惜别 · 慕道 · 超脱
创作背景
传道箓仪式
题中“传道箓”指道教传授经箓的科仪，是道士修行阶次晋升的重要仪式。李白曾受道箓于齐州高如贵道士，此诗当作于李白送别其师高尊师归北海之时，具体时间学界多考订为天宝年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，格律严谨，对仗工整，属于近体诗范畴。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代诗歌的重要体裁之一。李白虽以古体诗见长，但其律诗亦多佳作，此诗即为其律诗代表作之一。
情感 · 解读
诗中充满了对高尊师道行高深的崇敬之情，通过“四万劫”、“历世相传”等语，极力推崇道士传道箓的庄严与神圣。诗人以弟子礼送别，表达了对道教信仰的虔诚与对师长的极高赞誉。
基础解读 READING
语文核心知识
洞天
道教语，指神仙居住的名山胜境，认为山中别有天地，以此比喻道法藏匿的神秘之处。
劫
佛教与道教通用的时间单位，指极长久的时间。诗中“四万劫”极言时间之久，形容修行道行高深。
玉京
道教语，指天帝居住的仙都，是道教徒向往的最高仙境。
首联释义
大道隐微无形难以看见，神秘的灵书珍藏在洞天福地之中。
颔联释义
我的恩师历经四万劫的修行，这一法脉世世代代递相传承。
颈联释义
恩师留下青竹杖作为分别的纪念，一边行歌一边脚踏紫烟离去。
尾联释义
离别之心不分距离远近，永远悬挂在玉京仙都之中。
核心主旨
这首诗通过送别传道归去的尊师，赞美了道法的玄妙与师尊的高深道行，表达了诗人对道教信仰的虔诚以及超脱世俗的离别之情。
跨学科 · 是什么
青竹植物学
竹子四季常青，中空有节，在中国文化中象征坚贞与虚心。道教中竹杖常作为法器或神仙乘骑的象征，诗中“青竹”代指高尊师留下的法器或信物。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言律诗，诵读节奏多为“二三”结构，如“道隐/不可见，灵书/藏洞天”。尾联“离心/无/远近，长在/玉京/悬”需读出旷达悠远之感。
句式仿写
可仿写“离心无远近，长在玉京悬”的句式，运用“无……，长在……”的结构，表达某种超越物理距离的情感或信念。例如：“相思无早晚，长在梦魂间”。
写作应用
“离心无远近，长在玉京悬”可用于写作中表达“精神共鸣超越空间距离”的主题，适用于描写知己之情、共同理想或信仰等话题。
关联知识图谱
李白（唐代诗人）同作者
本诗作者，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
道教同主题
本诗题材涉及道教传度仪式与神仙信仰，体现了唐代道教的兴盛。
名句 CLASSIC LINES
离心无远近，长在玉京悬
此二句为全诗名句，意谓离别之心不分远近，永远悬挂在玉京（道教仙境）之中。诗句将离别的感伤升华为对共同信仰的坚守，体现了李白诗歌豪放飘逸、超凡脱俗的艺术特色。
标签 TAGS
作者 POET
李白 701年－762年
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