登邯郸洪波台置酒观发兵
我把两赤羽，来游燕赵间。
天狼正可射，感激无时闲。
观兵洪波台，倚剑望玉关。
请缨不系越，且向燕然山。
风引龙虎旗，歌钟昔追攀。
击筑落高月，投壶破愁颜。
遥知百战胜，定扫鬼方还。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感壮志 · 报国
创作背景
幽州之行
此诗作于唐玄宗天宝十一年（752年），时李白北游幽州。当时安禄山兼任三镇节度使，实力膨胀，边患隐忧已现。李白此行意在探查边塞实情，寻找报国机会，于邯郸洪波台观发兵时有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由奔放。五古源于汉代乐府，至唐代尤为盛行，是李白表达豪情壮志的常用载体。该体裁篇幅长短不拘，韵律自然，适合承载宏大的历史叙事与激昂的个人情感。李白借此体裁的灵活性，将叙事、写景、抒情融为一体，展现了盛唐边塞诗的雄浑气象。
情感 · 解读
全诗情感基调激昂慷慨，核心情感为渴望建功立业的报国之志。诗人通过观兵、倚剑、请缨等动作意象，将个人的游侠豪气与国家的边患危机紧密结合。情感层次由观兵时的豪迈，转向请缨无路的焦虑，最终升华为必胜的信念，体现了盛唐士人昂扬向上的精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
赤羽
指红色的箭羽，代指箭。这里用来形容诗人装备精良，也暗示其尚武的精神。在古代，箭羽的颜色往往代表不同的等级和用途，赤羽通常显得醒目而热烈。
天狼
即天狼星，古代星象学中主侵掠，常用来比喻贪婪残暴的侵略者。诗中“射天狼”指抗击入侵的敌人，是古代边塞诗中常见的意象。
诗句释义
我手持系着红色羽毛的箭，游历在燕赵这片多慷慨悲歌之士的土地上。天上的天狼星正可以射下来，我内心的报国激情一刻也不曾停歇。在洪波台上观看军队操练，倚着宝剑遥望玉门关。我请求长缨不是为了去捆绑南方的敌人，而是要向北去燕然山建功立业。风吹动着绘有龙虎图案的军旗，歌钟之声仿佛在追随昔日的荣光。击筑的歌声高昂似乎击落了高悬的月亮，投壶的游戏消除了脸上的愁容。预知大军必将百战百胜，定能扫平敌寇凯旋而归。
主旨概括
这首诗描写了诗人在邯郸洪波台观看军队出征的场景。通过对自己装束、动作和心理的描写，运用“射天狼”、“请缨”、“燕然山”等典故，生动地表现了诗人渴望为国杀敌、建功立业的豪迈情怀和必胜信念。
跨学科 · 是什么
燕赵地理地理学
燕赵指战国时期的燕国和赵国，位于今河北北部及山西一带。自古有“燕赵多慷慨悲歌之士”的说法，这里地理环境多山近塞，民风彪悍尚武。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏明快，语调激昂。起句“我把两赤羽”要读出自信豪迈之感；“天狼正可射”语速稍快，体现急切之情；“请缨不系越，且向燕然山”需重读，强调志向所在。结尾“定扫鬼方还”要读得铿锵有力，充满必胜信念。
句式仿写
原句“请缨不系越，且向燕然山”运用了“……不……，且向……”的句式，表达了取舍与决心。可仿写为：求学不畏难，且向顶峰攀。
写作应用
名句“请缨不系越，且向燕然山”可用于描写爱国情怀、远大志向或面对困难时的抉择。在作文中引用，能增强文章的气势和历史厚重感。
关联知识图谱
江城子·密州出猎同典故
苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”与李白“天狼正可射”均用天狼星喻敌，表达报国之志。
名句 CLASSIC LINES
请缨不系越，且向燕然山
此联运用终军请缨与窦宪勒石燕然两个典故，对仗工整，气势雄浑。诗人借典言志，表达了不愿只做平定南方小乱之辈，而渴望北伐大漠、建立不世之功的远大抱负。该句常被用于表达爱国将士奔赴边疆、誓死报国的决心。
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作者 POET
李白 701年－762年
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