行路难
荆山之白玉兮，良工雕琢双环连，月蚀中央镜心穿。
故人赠妾初相结，恩在环中寻不绝。
人情厚薄苦须臾，昔似连环今似玦。
连环可碎不可离，如何物在人自移。
上客勿遽欢，听妾歌路难。
旁人见环环可怜，不知中有长恨端。
基础信息 BASIC
体裁歌行
情感闺怨
创作背景
创作背景
此诗具体创作时间无确切史料记载，依题意及内容推断，当为作者拟托乐府旧题之作。借女子口吻，以玉环之碎喻人情之变，反映唐代社会生活中女性对情感命运的无奈与深沉感叹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁属杂言歌行体，源自汉乐府《行路难》旧题。歌行体音节流转自由，长短句交错，适宜表达激切跌宕的情感。此体在唐代尤为盛行，李白等大家均有名篇传世，本诗承袭其流风余韵。
情感 · 解读
核心情感为闺怨与长恨，借玉环之变迁喻人情之冷暖。情感由昔日的恩情不绝转为今日的离异如玦，层层递进，最终汇聚为“中有长恨端”的深沉悲慨，极具感染力。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“荆山”产玉名地。“玦”音jué，环形而有缺口的玉佩，谐音“决”，示决绝。“可怜”在此意为可爱。“遽”音jù，意为急忙、匆忙。这些字词是理解全诗的基础。
逐句释义
荆山白玉经良工雕成双环相连，如月蚀穿心。故人初结发时赠我此环，恩情如环中寻不绝。人情厚薄变化极快，昔日似连环，今朝似玦断。连环虽碎却不分离，为何物在人已变？上客莫急欢，听我唱路难。旁人只觉环可爱，不知中有长恨端。
核心主旨
本诗通过咏叹玉环的命运，讲述了一位女子从受赠定情信物到遭遇情感变迁的悲情故事。诗歌核心在于对比“连环”的不可分离与人情的易变，表达了女子对负心人的怨恨和对世态炎凉的无奈，是一首典型的闺怨诗。
跨学科 · 是什么
矿物学地理学
诗句提及“荆山之白玉”，荆山在今湖北境内，古代著名的产玉之地。从地理学看，荆山山脉地质构造复杂，多矿产。古人以地名为玉名，体现了地域资源与文学意象的结合，指代美玉的珍贵来源。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意杂言的节奏变化。七言句如“故人赠妾初相结”节奏平稳，五言句如“上客勿遽欢”节奏急促。读“连环可碎不可离”时应重读“碎”与“不离”，体现坚定与无奈的对比，语调由平缓转为悲愤。
句式仿写
可仿写“昔似……今似……”的对比句式。例如：“昔日似胶漆相投，今朝似参商不见。”通过古今两种状态的强烈反差，表现时间流逝带来的变化，增强语言的表现力。
写作应用
“连环可碎不可离”一句可用于描写忠贞不渝的情感或坚不可摧的信念。在写作中，可引用此句来反衬人性的脆弱或世事的无常，如：“纵然连环可碎不可离，却难敌人心易变，世事如棋。”
关联知识图谱
韦应物同作者
本诗作者为唐代著名诗人韦应物，其诗风高雅闲淡，亦有情感深沉之作。
行路难乐府旧题
本诗借用汉乐府旧题《行路难》，抒发人生艰难与情感坎坷。
名句 CLASSIC LINES
连环可碎不可离，如何物在人自移
此联以“连环”之物理属性（可碎而不可离）与“人”之情感变迁（物在人移）形成强烈对比。
标签 TAGS
作者 POET
韦应物 737～792
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