王母歌

众仙翼神母,羽盖随云起。

上游玄极杳冥中,下看东海一杯水。

海畔种桃经几时,千年开花千年子。

玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感慕道 · 求仙
创作背景
盛唐游仙风气
本诗创作于中唐时期,具体年份史籍无载。诗人借西王母传说,表达对生命永恒的哲学思考与对现实生死的超脱态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁属于七言古诗,全诗共八句,每句七字,不讲究严格的平仄对仗,韵律自由奔放。七言古诗源于汉代歌谣与乐府,至唐代发展成熟,形式灵活,便于铺陈叙事与抒发宏大情感。此诗体适合表现游仙题材的奇幻想象与超脱尘世的意境,在唐代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于对神仙世界的向往与对长生久视的渴望,通过描绘西王母的威仪与仙境的长寿,反衬人世短暂。情感层次由对仙境的惊叹转为对长生的追求,最终落脚于对凡人必死的悲悯与超脱愿望,体现了唐代士人普遍的生命意识。

基础解读 READING

语文核心知识
字面意为翅膀,此处作动词使用,意为辅佐、护卫。形象地描绘了众仙簇拥、护卫西王母飞行的场景,突出了神母的尊贵地位。这种用法生动传神,将静态的护卫动作转化为动态的飞翔姿态,增强了画面的流动感。
眇眇
意为美好、高远或遥远的样子。诗中形容西王母的容颜美好而不可寻,同时也暗示了仙境与人世之间的距离遥远。这一叠词的使用,增加了诗歌的音韵美,营造出一种缥缈、神秘的氛围。
众仙翼神母,羽盖随云起
众多神仙护卫着西王母,用羽毛装饰的车盖随着云彩升起。这两句描写了西王母出行时的宏大场面,众仙簇拥,车马腾云驾雾,展现了神仙世界的威严与神奇。
上游玄极杳冥中,下看东海一杯水
他们向上飞游到深远幽暗的天际尽头,向下看去,浩瀚的东海就像一杯水一样渺小。这两句运用夸张和对比手法,极言飞行之高,展现了仙人俯瞰人间的宏大视角。
海畔种桃经几时,千年开花千年子
海边的桃树种植了多久呢?它们一千年才开花,一千年才结果。这两句描写仙界桃树生长缓慢,反衬出仙界时间的漫长与生命的永恒,与凡间形成鲜明对比。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死
西王母美好的容颜缥缈难寻,世上茫茫众生只能自然地老去死去。结尾两句感叹仙境难求,凡人无法摆脱死亡的命运,流露出一种无奈与悲凉的情绪。
主旨概括
这首诗通过描绘西王母出游的壮观场面和仙界桃树千年开花结果的奇异景象,展现了神仙世界的永恒与美好。诗人以此反衬人世间的短暂与渺小,表达了对长生不老的向往和对人生必死命运的感叹。全诗意境开阔,想象奇特,充满了浪漫主义色彩。
跨学科 · 是什么
西王母形象
西王母是中国古代神话中的至高女神,最初形象半人半兽,后演变为雍容华贵的女神。在道教信仰中,她掌管不死药,是长生不老的象征。诗中描绘的出游场景,反映了唐代社会对西王母崇拜的普遍认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的舒缓变化,前四句描写飞行场景,语调宜高昂流畅,体现仙姿飘逸。后四句转入感叹,语速宜稍慢,特别是“千年开花千年子”一句,需重读强调时间之久。结尾“人自死”三字应读出无奈与沉重感。
句式仿写
可仿照“上游……下看……”的句式进行写作练习,运用空间对比的手法描写景物。例如:“上游蓝天白云间,下看城市如蚁穴”。这种句式能增强画面的立体感和空间感,适合描写登高望远或宏大场景。
写作应用
“下看东海一杯水”一句运用极度的夸张和比喻,将浩瀚大海比作一杯水,极具视觉冲击力。在写作中可借鉴这种“大物小喻”的手法来表现视角的高远或事物的渺小,常用于描写登高、飞行或宏观视角的散文中。
关联知识图谱
神话人物:西王母同意象
本诗核心描写对象,全诗围绕其出游与仙境展开,是长生与权威的象征。
诗歌体裁:游仙诗同体裁
本诗通过想象神仙世界寄托情怀,符合游仙诗通过虚构仙境表达超脱愿望的文体特征。

名句 CLASSIC LINES

海畔种桃经几时,千年开花千年子
此联运用夸张修辞,极言仙界时间流逝之慢与生命形态之长久,与凡人寿命形成强烈对比。

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作者 POET

韦应物 737~792
唐代诗人,曾任苏州刺史,世称韦苏州

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