寄青城龙谿奂道人

五岳之丈人,西望青瞢瞢。

云开露崖峤,百里见石棱。

龙谿盘中峰,上有莲华僧。

绝顶小兰若,四时岚气凝。

身同云虚无,心与谿清澄。

诵戒龙每听,赋诗人则称。

杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。

久欲谢微禄,誓将归大乘。

愿闻开士说,庶以心相应。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感慕道 · 隐逸
创作背景
大历年间虢州任上
大历年间嘉州任上 — 此诗作于唐代宗大历二年(767年)前后,时岑参任职于嘉州(今四川乐山)。诗人晚年仕途坎坷,厌倦官场羁绊,向往山林隐逸。青城山为道教名山,亦有佛教活动,诗人借此表达对清净佛门的向往与对仕途的厌倦,反映了其晚年思想由入世向出世的转变。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于唐代流行的古体诗形式。五言古诗不讲究严格的平仄对仗,形式较为自由,适合叙事与抒情。源流上承汉魏风骨,在唐代与近体诗并行发展。此诗体现了岑参诗歌语意奇逸、风格清峻的艺术特色,是盛唐山水田园诗与游仙访道题材结合的代表作之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为对隐逸生活的向往与对佛法的虔诚皈依。诗人通过对青城山清幽环境的描绘,反衬出对官场微禄的厌倦。情感层次由景入情,从对高僧清净生活的羡慕,升华为誓将归依大乘佛法的决心,体现了盛唐士人亦官亦隐、追求精神解脱的普遍心态。

基础解读 READING

语文核心知识
丈人
指青城山。古时青城山被称为“丈人山”,传说黄帝封青城山为五岳丈人,因此得名。这里诗人用典故称呼青城山,显得庄重且富有神话色彩。
兰若
梵语“阿兰若”的省称,原意为树林、寂静处,后泛指寺庙或僧人修行的地方。诗中指奂道人居住的小寺庙,突出了环境的清幽。
诗句通解
五岳中的丈人山,向西望去郁郁葱葱。云雾散开露出悬崖山峰,百里之外能看见石棱。龙谿盘绕在山峰中间,上面住着像莲花一样的高僧。山顶有一座小寺庙,四季的山间雾气凝聚不散。身体像云一样虚无缥缈,心境像溪水一样清澈澄净。诵读戒律时龙常来听,吟诗作赋时人们称赞。杉林风吹动袈裟,石壁上悬挂着一盏孤灯。早就想辞去微薄的俸禄,发誓要归依大乘佛法。希望能听到高僧讲法,让我的心与他相应。
核心主旨
这首诗通过描写青城山龙谿奂道人清修的环境和生活,表达了诗人对高僧清净生活的羡慕。诗人感叹自己身在官场,渴望辞官归隐,追随高僧修习佛法,寻求心灵的解脱与安宁。
跨学科 · 是什么
青城山地貌地理学
诗中“云开露崖峤,百里见石棱”描写了青城山的典型地貌。青城山位于四川盆地西部边缘,属于中亚热带湿润气候,常年云雾缭绕。山峰陡峭,岩石裸露,视野开阔时可见度极高,符合诗中描写的地理特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,多为“二三”节奏,如“五岳/之丈人”。语速宜舒缓平和,体现山水的清幽与心境的淡泊。在“身同云虚无,心与谿清澄”等关键句处,应放慢语速,读出空灵感。
句式仿写
可仿写“身同……,心与……”句式。例如:“身同风漂泊,心与月光明”。这种句式运用对偶手法,前句写身体状态,后句写精神追求,适合表达人生感悟。
写作应用
名句“身同云虚无,心与谿清澄”可用于描写淡泊名利、追求内心宁静的作文主题。例如在写“坚守本心”、“拒绝浮躁”等话题时,可引用此句作为论据,论证在纷繁复杂的社会中保持内心清净的重要性。
关联知识图谱
道教名山同地点
本诗描写对象为青城山,该山为道教第五洞天,亦是佛教胜地。
盛唐边塞诗人同作者
岑参以边塞诗著称,晚年作品多写山水田园,风格转变。

名句 CLASSIC LINES

身同云虚无,心与谿清澄
运用对仗工整的句式,将物象与心境完美融合,极具禅意。

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作者 POET

岑参 约715年-770年
盛唐边塞诗派代表诗人

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