登千福寺楚金禅师法华院多宝塔

多宝灭已久,莲华付吾师。

宝塔凌太空,忽如涌出时。

数年功不成,一志坚自持。

明主亲梦见,世人今始知。

千家献黄金,万匠磨琉璃。

既空泰山木,亦罄天府赀。

焚香如云屯,蟠盖珊珊垂。

悉窣神绕护,众魔不敢窥。

作礼睹灵境,焚香方证疑。

庶割区中缘,脱身恒在兹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 崇敬 · 赞美
创作背景
天宝感应
此诗作于唐玄宗天宝年间。据史料记载,千福寺僧人楚金禅师因诵《法华经》感通,发愿建多宝塔,并得到唐玄宗的敕建与资助。岑参此诗即是为纪念这一佛门盛事而作,记录了宝塔建成后的宏伟景象与当时的宗教氛围。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全诗共二十句,不讲究平仄对仗,押平声韵,格律相对自由。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,是诗人抒发情怀、叙事写景的重要载体。本诗语言古朴,节奏沉稳,体现了盛唐时期五古的典型风貌。
情感 · 解读
诗歌开篇即以“多宝灭已久”引出对多宝塔佛教渊源的追溯,表达了对楚金禅师弘扬佛法、建造宝塔的崇高敬意。诗人通过描绘宝塔的宏伟外观和建造过程的艰辛,流露出对禅师坚定意志的赞叹,情感基调庄重而虔诚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“多宝”指多宝佛,“莲华”指《妙法莲华经》。 “凌”意为升高、高出,“太空”指高空。 “琉璃”是一种发光的宝石,这里指塔上的装饰。 “区中缘”指尘世间的缘分,“兹”指这里,即多宝塔所在的寺院。
逐句释义
多宝佛已经涅槃很久了,莲华经的法脉传给了我的师父。宝塔高耸直入云霄,就像突然从地下涌出来一样。多年努力没有建成,全凭坚定的意志支撑。皇帝亲自梦到了祥瑞,世人才开始知道这件事。千家万户捐献黄金,无数工匠打磨琉璃。用尽了泰山的木材,也花光了国库的钱财。焚香的烟雾像云一样聚集,车盖上的玉饰发出珊珊的声音。神灵悉悉窣窣地环绕守护,众魔都不敢窥视。行礼瞻仰这神圣的境界,焚香验证了心中的疑惑。希望能割断世俗的缘分,脱离肉身永远留在这里。
核心主旨
这首诗通过描写多宝塔高耸入云的雄伟气势和建造过程的艰辛,赞颂了楚金禅师弘扬佛法的坚定信念。同时,诗人也表达了对皇权护持佛法的认可,以及自己渴望摆脱尘世烦恼、向往佛门清净的虔诚心愿。
跨学科 · 是什么
唐代佛教历史学
唐代是佛教发展的鼎盛时期,皇室经常支持佛寺建设。诗中提到“明主亲梦见”,反映了当时皇帝(唐玄宗)对佛教的支持。这种“皇权护法”的现象在唐代很常见,体现了政治与宗教的紧密结合。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重。前四句起调要沉稳,体现历史的厚重感。中间描写建造过程和景象的句子,语速可稍快,表现出热闹宏大的场面。最后四句要读出虔诚和向往之情,尾句“脱身恒在兹”要慢读,留有余韵。
句式仿写
诗中“千家献黄金,万匠磨琉璃”运用了工整的对仗和夸张手法。可以仿写:“万人修大道,众手筑长城”。这种句式适合描写宏大的集体活动或建设场景,通过数字对比增强气势。
写作应用
名句“宝塔凌太空,忽如涌出时”可用于描写高大的建筑物或突然出现的壮观景象。例如在描写摩天大楼时,可以借用此句形容其拔地而起的气势,表达对人类建筑成就的赞叹。
关联知识图谱
边塞诗人同作者
岑参是盛唐著名的边塞诗人,其诗风气势雄伟,想象丰富,本诗虽非边塞题材,但依然体现了其雄浑的风格。
佛教建筑酬唱赠答
本诗的核心描写对象,是唐代长安城千福寺的重要建筑,具有极高的宗教和艺术价值。

名句 CLASSIC LINES

宝塔凌太空,忽如涌出时
这两句诗生动描绘了多宝塔高耸入云的气势,运用《法华经》中“地涌宝塔”的典故,将静态的建筑描写得极具动态感。诗句意境宏大,成为描写佛塔建筑的名句,常被后世用于形容建筑之宏伟或佛教神迹之显现。

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作者 POET

岑参 约715年-770年
盛唐边塞诗派代表诗人

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