太白胡僧歌

闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。

一持楞伽入中峰,世人难见但闻钟。

窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。

草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。

此僧年几那得知,手种青松今十围。

心将流水同清净,身与浮云无是非。

商山老人已曾识,愿一见之何由得。

山中有僧人不知,城里看山空黛色。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感超脱
创作背景
盛唐隐逸风气
盛唐隐逸风气 — 岑参曾游历太白山一带,此诗借胡僧形象寄托对超脱世俗的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于唐代流行的古体诗范畴。七古篇幅灵活,不讲究严格对仗与平仄,便于叙事抒情。此诗句式流畅,韵律自然,体现了盛唐诗歌气象。
情感 · 解读
诗歌通过描写胡僧超凡脱俗的生活状态与神异能力,表达了对其高洁品格的仰慕。同时也流露出诗人向往隐逸、寻求精神解脱而不得的内心矛盾。

基础解读 READING

语文核心知识
兰若
梵语“阿兰若”的省称,原意为树林、寂静处,后泛指寺庙或僧人修行之所。诗中指胡僧居住的简陋寺院,环境清幽,远离尘世喧嚣。
楞伽
指《楞伽经》,佛教经典。此经强调“一切佛语心”,是禅宗重要的印心经典。诗中胡僧持此经入山,显示其修行宗属与高深境界。
诗句通解
听说太白山有位胡僧,他的寺庙离天只有三百尺。他拿着《楞伽经》进入山峰深处,世人很难见到他,只能听到钟声。窗边的锡杖能降伏两只老虎,床下的钵盂里藏着一条龙。穿着草衣不用针线缝制,两只耳朵垂到肩膀,眉毛盖住了脸。这僧人年纪多大谁知道?他亲手种的松树现在已有十围粗了。他的心像流水一样清净,身体像浮云一样没有是非牵挂。商山四皓里的老人曾经认识他,希望能见上一面却有什么办法呢?山里有这样的僧人世人不知道,城里人看山只看到一片青黑色。
核心主旨
这首诗描写了一位隐居在太白山的胡僧,他容貌奇特、法力高强、生活简朴。诗人通过描写胡僧清净无为的境界,表达了对这种超脱生活的向往,以及自己无法脱离尘世的无奈。
跨学科 · 是什么
太白山地理地理学
太白山是秦岭山脉最高峰,海拔3771.2米,气候垂直分布明显。山顶终年积雪,“太白积雪”为关中八景之一。诗中“去天三百尺”运用夸张手法,形象描绘了山势的高峻险拔。
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读写应用
诵读指导
全诗为七言古诗,节奏明快,韵脚响亮。诵读时应注意“三百尺”“但闻钟”等处的停顿,读出山势的高峻与环境的清幽。后段“心将流水同清净”句意深远,语速宜缓,读出向往之情。
句式仿写
“心将流水同清净,身与浮云无是非”运用了比喻和对偶手法。可仿写为:“心将明月同高洁,身与清风共去留”,表达高洁的志向与洒脱的人生态度。
写作应用
“心将流水同清净,身与浮云无是非”常用于表达淡泊名利、追求内心宁静的写作主题。适用于描写隐士生活、修身养性、超脱世俗等话题的作文中,提升文章意境。
关联知识图谱
秦岭同地点
太白山为秦岭主峰,是诗中胡僧隐居之地,地理环境险峻幽深。
李白人物关联
李白作为观察者与叙述者,通过描写胡僧寄托自己的精神追求。

名句 CLASSIC LINES

心将流水同清净,身与浮云无是非
此联为全诗名句,以流水喻心之清净,以浮云喻身之自由。形象地表达了佛道思想中无挂无碍、超然物外的精神境界,语言清新自然,富含哲理。

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作者 POET

岑参 约715年-770年
盛唐边塞诗派代表诗人

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