雪后与群公过慈恩寺
乘兴忽相招，僧房暮与朝。
雪融双树湿，沙暗一灯烧。
竹外山低塔，藤间院隔桥。
归家如欲懒，俗虑向来销。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
雪后游宴
雪后游寺 — 诗作于唐代慈恩寺，时值雪后初晴。慈恩寺作为长安城内的名刹，不仅是佛教圣地，也是文人墨客登临题咏的胜境。诗人与友人雪后同游，借景抒怀，记录了当时文人雅集的生活片段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究声律对仗。五言律诗起源于南朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代文人展示才情与社交应酬的重要文体，在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适旷达，通过描写雪后访寺的清幽景色，表达了诗人摆脱世俗羁绊、追求心灵宁静的意趣。情感层次由外部的清冷景色逐渐内化为内心的超然，体现了盛唐文人特有的洒脱气质。
基础解读 READING
语文核心知识
乘兴
乘兴，指趁着一时高兴的兴致。此处点明了诗人出游的缘由，并非刻意安排，而是随心所欲的即兴之举。这种随性而为的态度，奠定了全诗轻松愉悦的情感基调。
双树
双树，字面上指两棵树，在佛教语境中常特指娑罗双树，是佛祖释迦牟尼涅槃之处。此处既实写寺前之树，又暗扣慈恩寺的佛教背景，增添了禅意氛围。
首联释义
乘着兴致忽然被朋友相招，在僧房中从早到晚流连忘返。这两句交代了游览的缘起和过程，表现了诗人与友人相聚的欢愉。
颔联释义
积雪融化打湿了两棵大树，昏暗的沙地上只有一盏孤灯在燃烧。这两句描写了雪后寺院的清冷景象，突出了环境的幽静。
颈联释义
竹林之外，远山显得比塔还低；藤萝之间，院子被小桥隔开。这两句通过视角的转换，描绘了慈恩寺周围错落有致的景观。
尾联释义
想要回家却觉得慵懒不想动身，世俗的烦恼向来都已经消散了。这两句直抒胸臆，表达了诗人沉浸在寺院宁静氛围中不愿离去的心理状态。
核心主旨
这首诗通过描写雪后游览慈恩寺的所见所感，描绘了一幅清幽淡雅的古寺雪霁图。诗人借景抒情，表达了对清静生活的向往和对世俗杂念的超脱，展现了闲适旷达的心境。
跨学科 · 是什么
慈恩寺塔地理学
慈恩寺塔即大雁塔，是唐代长安城的标志性建筑。塔身高大，登临可俯瞰全城。诗中“山低塔”形象地说明了塔的高度，反映了唐代高层建筑技术的成就。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜舒缓平和。五言诗节奏多为“二-三”结构，如“乘兴/忽相招”。颔联和颈联写景，语调要轻柔，体现幽静之感；尾联抒情，语调要沉稳，体现内心的释然。
句式仿写
可仿写“竹外山低塔”的句式，运用对比衬托手法描写景物。例如：“花间蝶恋舞，柳下客愁眠”，通过动与静、乐与愁的对比，增强画面的表现力。
写作应用
“归家如欲懒，俗虑向来销”可用于表达在特定环境下忘却烦恼、心情放松的状态。例如在描写旅行感悟、阅读心得或独处时光的作文中，引用此句可增添文章的哲理深度。
关联知识图谱
边塞诗人同作者
岑参是盛唐著名的边塞诗人，与高适并称“高岑”，其诗风格气势雄伟，本诗则体现了其清丽闲雅的一面。
大雁塔同地点
慈恩寺即大雁塔所在地，是唐代长安城的重要地标，也是唐代文人进士及第后题名之处。
名句 CLASSIC LINES
竹外山低塔，藤间院隔桥
此联为全诗写景名句，通过“竹外”与“藤间”的视角转换，巧妙勾勒出慈恩寺塔的巍峨与寺院的幽深。以“低”字写塔之高，以“隔”字写境之幽，构图精妙，意境深远，常被后世作为描写寺院景致的典范。
标签 TAGS
作者 POET
岑参 约715年-770年
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