奉酬度支陈员外

古来贤达士,驰骛唯群书。

非礼誓弗习,违道无与居。

儒家苦迂阔,遂将世情疏。

吾友嗣世德,古风蔼有余。

幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。

俯视长沙赋,凄凄将焉如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 赞美
创作背景
酬赠之作
此诗为作者酬答度支陈员外的赠答诗。度支为官职名,掌管财政收支。陈员外当是作者友人,且有诗作赠予作者,作者以此诗回赠。诗中内容紧扣友人的家世、品德与仕途,体现了唐代文人间的交往礼仪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,格律自由。源于汉代五言诗传统,以五字为一句,句式古朴。全诗共十二句,隔句押韵,韵律自然和谐。五古适于表达严肃庄重的题材,在唐代仍是文人言志的重要载体。
情感 · 解读
诗中既有对友人陈员外家世品德的高度赞美,称颂其继承古风、坚守正道。同时也流露出对友人得遇明主、仕途顺遂的欣慰之情。情感基调积极昂扬,体现了君子之交的深厚情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
驰骛
驰骛一词本意指奔走趋赴,在此处引申为专心致志地追求。诗人用此词描绘古代贤达之士一心扑在群书之中,体现了他们对知识的渴望与执着。这种追求并非漫无目的,而是有着明确的方向。
金鱼
金鱼指唐代官员佩戴的金银鱼袋,是身份地位的象征。唐代规定三品以上官员佩金鱼袋。此处用以形容友人深受皇帝信任,官居高位,荣耀加身。
逐句释义
自古以来贤明通达的人,都专心致力于研读群书。不符合礼法的事情发誓不学,违背道义的人不与之同住。儒家学说往往被认为迂腐不切实际,因此与世俗人情渐渐疏远。我的友人继承了世代相传的美德,古朴的风度蔼然可亲。有幸遇到了像汉文帝那样的明君,手持兰草、佩戴金鱼袋显赫一时。俯看贾谊的《吊屈原赋》,哪里会像他那样凄凉无奈呢?
核心主旨
这首诗通过赞美友人陈员外继承古风、坚守正道的品德,表达了作者对友人的敬佩之情。同时通过对比手法,祝贺友人得遇明主、仕途顺遂,不必像古人那样遭受贬谪之苦。全诗情感真挚,既有对友人的肯定,也有对时代的赞颂。
跨学科 · 是什么
汉文皇历史学
诗中提到的汉文皇指汉文帝刘恒,是西汉著名的明君。他在位期间实行休养生息政策,开创了“文景之治”。诗人以此借代唐代当时的皇帝,将友人比作汉文帝时期的贤臣,寓意友人遇到了贤明的君主。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,一般采用“二三”节奏。如“古来/贤达士”,节奏舒缓。遇到“誓弗习”、“无与居”等短促有力的词句时,语调应坚定。结尾两句情感深沉,应读出对比与庆幸之感。
句式仿写
可仿写“非礼誓弗习,违道无与居”的句式,运用“非……誓……,违……无……”的格式进行创作。例如:“非义誓弗为,违德无与谋”,表达坚守正义、不与邪恶同流合污的决心。
写作应用
“俯视长沙赋,凄凄将焉如”一句可用于写作中表达境遇对比或庆幸之情。在议论文中,可引用此句论证“机遇对于人才重要性”的观点。在记叙文中,可用于描写人物在成功时回顾古人困境的心理活动。
关联知识图谱
贾谊同典故|人物关联
诗中“长沙赋”与“汉文皇”均关联贾谊生平,贾谊为西汉著名政治家、文学家,世称贾长沙。

名句 CLASSIC LINES

俯视长沙赋,凄凄将焉如
此二句为全诗结语,运用贾谊之典,以此反衬友人境遇优于古人。意指友人得遇明主,不必像贾谊那样凄凉贬谪。典故运用贴切自然,深化了祝贺的主题,是全诗的点睛之笔。

标签 TAGS

作者 POET

徐铉 10世纪中后期(916/917-991/992)
五代宋初官员、文学家

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