送陆潜夫往茅山赋得华阳洞

游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。

忽髣髴兮云扰,杳阴深兮夏寒。

欲回头兮挥手,便辞家兮可否。

有婚嫁兮婴缠,绵归来兮已久。

基础信息 BASIC

体裁
情感惜别 · 隐逸
创作背景
送别友人赴茅山访道即兴创作
这首诗为唐代宗大历年间,诗人皇甫冉在江南送别友人陆潜夫前往茅山华阳洞访道时的赋得之作,为即席酬赠的送别作品,创作动因是友人即将入山求仙,诗人应邀以“华阳洞”为赋题创作赠别。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首诗属于唐代骚体诗范畴,脱胎于先秦楚辞的文体形式,以“兮”字为节奏标识,兼具送别诗与游仙诗的双重属性,是唐代文人送别友人入道求仙类作品的典型体裁,在唐代杂言诗中占有独特的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,第一层是送别友人赴茅山访道的真挚惜别与美好祝愿,第二层是诗人对自身被世俗家事牵绊、无法实现归隐求道理想的无奈慨叹,情感表达含蓄深沉,符合盛唐文人出世与入世交织的普遍心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“瑶席”指仙家用的玉制坐席,这里指道教祭祀用的精美供席。“石坛”指茅山华阳洞内道教祭祀用的石砌祭坛。“真官”指道教传说中的得道仙人,也可指道观中的高阶道士。“婴缠”指像被绳索缠绕一样,被俗事牵绊束缚。“髣髴”是仿佛的通假字,形容模糊看不真切的样子。“杳阴深”形容洞穴幽深昏暗的样子。“夏寒”指夏季洞穴内温度很低,让人感到寒冷。“绵”指时间漫长久远。
逐句白话释义
第一句写你要去游华阳仙洞拜访得道的仙人。第二句写你会在洞里陈设精美的供席,在石坛前举行祭祀礼仪。第三句写洞里云层隐隐约约翻涌,氛围缥缈空灵。第四句写洞穴幽深昏暗,就算是夏天也透着寒意。第五句写你即将转身入山,对着我挥手告别。第六句我忍不住问你,就这样辞别家人入山求道真的可以吗。第七句我却想到自己还有婚嫁家事要处理,被俗事牢牢牵绊住。第八句我会在这里一直等你,盼你很久之后能归来。
核心主旨概括
这首诗是诗人送给即将前往茅山华阳洞访道的友人陆潜夫的赠别作品。诗中先想象了友人到达华阳洞后寻仙拜道的场景,描写了华阳洞幽深清冷的独特环境。之后写了送别时挥手告别的不舍场面。最后诗人联想到自己被世俗的家庭琐事牵绊,没有办法像友人一样归隐求道,表达了对友人的美好祝福,也流露了自己对归隐生活的向往,以及被俗事束缚的无奈情绪。
跨学科 · 是什么
华阳洞地理属性地理学
华阳洞位于我国江苏省镇江市句容市境内的茅山风景名胜区。它是典型的喀斯特石灰岩溶洞,经过千万年的地质作用形成。洞穴内部空间开阔,深度可达数百米,常年温度保持在18摄氏度左右,所以夏季进入也会感到凉爽。茅山是我国道教名山,华阳洞自古以来就是道教徒修行的圣地。现在华阳洞是茅山景区的核心景点之一,每年都有大量游客前往参观游览。它的地质构造具有很高的科研价值,也承载了丰富的道教文化内涵。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,要注意骚体诗的节奏特点,每个“兮”字后面要稍作停顿。比如第一句读作“游仙洞兮/访真官”,第二句读作“奠瑶席兮/礼石坛”。整体语速要放慢,语气要舒缓,体现送别诗的抒情特点。描写洞景的两句可以读得缥缈一点,带点想象的感觉。最后两句写自己的感慨,语气要放低沉一点,体现无奈的情绪。诵读时可以配合适当的手势,比如读到“挥手”的时候可以抬手做挥手的动作,增强代入感。
骚体句式仿写
这首诗用的是先秦楚辞传下来的“XX兮XX”的骚体句式,仿写时可以先确定要表达的核心内容。前半部分写动作或者场景,后半部分写行为或者感受。比如可以写“观沧海兮踏浪”,表达看大海踏浪的豪迈。也可以写“望明月兮思乡”,表达看到月亮思念家乡的情绪。仿写时要注意前后内容的关联,不要太生硬。平时可以多练习这类句式,能提升语言的古典韵味。
核心名句写作应用
名句“有婚嫁兮婴缠,绵归来兮已久”可以用在描写被世俗事务牵绊的场景中。比如写自己想要出去旅游,却被工作和家庭事务绊住脚的时候就可以引用。也可以用在表达对自由生活的向往的作文里。还可以用在和朋友吐槽生活琐事的随笔里。使用时不用修改原句,直接引用就能很好地表达情绪。它还可以用在表达等待亲友归来的场景里,体现等待时间的漫长。
关联知识图谱
茅山风景名胜区同地点
茅山是本诗提到的友人前往的目的地,是我国道教上清派的发源地。它位于江苏省句容市,是国家5A级风景名胜区。诗中提到的华阳洞就是茅山中的核心景点。很多古代文人都写过关于茅山的诗词作品。它承载了丰富的道教文化和历史文化内涵。
陶渊明《归去来兮辞》同主题
陶渊明的《归去来兮辞》是我国古代归隐主题的经典作品。本诗表达的归隐之叹和《归去来兮辞》的核心主题高度一致。两首作品都提到了被世俗事务牵绊,想要回归自由生活的愿望。它们都能让读者感受到古人对精神自由的追求。后世很多归隐主题的作品都受到了这两部作品的影响。

名句 CLASSIC LINES

游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛;有婚嫁兮婴缠,绵归来兮已久
这两句为全诗核心名句,前两句点出友人赴华阳洞访道的核心事件,意境空灵有游仙气息,后两句直白道出世俗人被家事牵绊的普遍处境,后世常被用来表达对归隐生活的向往和被俗事束缚的无奈,历代唐诗选本多将其列为该诗的核心摘句。

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作者 POET

皇甫冉 约8世纪上半叶至大历年间
唐代大历年间诗人、官员

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