送净道人

北阜与西山,前期梦寐间。

羡师乘兴去,应拟此生闲。

乔木人谁在,鲈鱼我未还。

归心寄秋水,东去日潺潺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
送别背景
此诗为徐铉送别僧人友净道人之作。徐铉仕途坎坷,历经南唐与北宋,虽居高官却常有归隐之思。创作时间虽无确切系年,但从诗中“鲈鱼我未还”用典推测,应作于其仕宦羁旅途中,借送别友人抒发自己倦于仕途、向往林泉的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗。此体源于齐永明声律论,定型于初唐沈宋,至盛唐已极为成熟。五律格律严密,便于抒发情感与描摹景物,是唐代文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
诗中核心情感为归隐之情与对友人的羡慕。诗人借送别僧人友人之机,抒发了自己对世俗羁绊的厌倦。全诗情感由送别转为自省,层层递进,最终将归心寄托于东流之水,表达了渴望摆脱尘网、回归自然的深切愿望。

基础解读 READING

语文核心知识
北阜
指北边的山丘。阜,土山,丘陵。诗中泛指北方的山林之地,是友人前往或诗人向往的隐居之处。
前期
指前定的约会或归期。这里指诗人与友人或与隐居生活之间早有的心灵契约,在梦寐中早已注定。
逐句释义
北山与西山,那是我们在梦中约定的去处。羡慕师父您乘兴而去,这一生应当过得清闲自在。故园的乔木还有谁在?我为了鲈鱼美味尚未归家。我那颗归隐之心寄托给秋水,像东流的江水一样日夜潺潺流淌。
核心主旨
这首诗通过送别僧人朋友,表达了诗人对朋友归隐生活的羡慕。诗人借用典故,抒发了自己身在官场、思念故乡、渴望像朋友一样过闲适生活的愿望。全诗语言朴素,情感真挚,写出了对自由生活的向往。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“北阜”与“西山”在文学上泛指隐居的山林环境。从地理学角度看,阜指土山,山指石山,二者构成了山地地形的不同形态。这种地形往往植被茂密,水源丰富,适合隐居修行。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏慢,体现送别时的留恋与向往。前四句读出羡慕之情,后四句转入深沉的感慨。尾联“归心寄秋水”要读得深情,“东去日潺潺”要读得悠远,仿佛水流无尽。
句式仿写
可仿写“归心寄秋水”句式,如“愁心寄明月,夜夜照人寒”。学习诗人将抽象情感寄托于具体事物的写法,使句子更加生动形象。
写作应用
名句“归心寄秋水,东去日潺潺”可用于描写思乡之情或对某种理想追求的坚持。在作文中,可引用此句表达对家乡的思念或对时光流逝、初心不改的感慨,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
徐铉同作者
本诗作者,五代宋初著名文学家、书法家,官至散骑常侍,世称“徐骑省”。
五言律诗同体裁
本诗体裁,讲究平仄对仗,是唐代成熟的诗歌形式。

名句 CLASSIC LINES

归心寄秋水,东去日潺潺
此联为全诗名句,将抽象的归隐之心具象化为东流的秋水。以水喻愁或喻心在古诗中常见,但此句“寄”字用得精妙,仿佛心随水流,自然贴切。流水潺潺日复一日,象征着诗人归隐愿望的绵延不绝与不可阻挡,意境清远,余味悠长。

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作者 POET

徐铉 10世纪中后期(916/917-991/992)
五代宋初官员、文学家

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